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2016-06-01

敬天爱人01 最后编辑于 2018-08-01 12:00:00
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金婚抒怀 往事蹉跎

本月中接侄为其子举办婚宴的喜帖,作为老辈赴宴贺喜,礼该洒洒衣袖管放放血。喜酒宴席桌数不多,婚庆不俗礼仪简节,喜宴菜肴清爽气氛隆重热闹。想起当年自己的婚事过程,与侄孙此婚庆的场面环境条件相比真是天壤之别。

人生茌苒,岁月如梭。2016年度情定5月,是我逢金婚之禧。俺的恋爱婚姻和新婚期,却是社会正处在“无产阶级文化大革命”十年浩劫动乱中度过的。在这特殊社会背景下,有着不平常的恋爱、婚姻、新婚、蜜月期。〖破四旧 树新风〗民俗风尚一切从简,也是前所无例的。在这段非常时期的男女情爱缘份,每每定会有其不寻常的故事。 

   人生是一条没有返程的旅途,但不知是谁在主宰自己的命运与幸福。自那打起背包就岀发的50年代,在偏远山区以林为业四海为家,我只身在外过着居无定所的游子生活,少小离家别亲后,留下只是情缘缺失的惆怅。岁月匆匆如过客,茫茫红尘不待人。在少人烟的林区,甚至找对象谈恋爱也成问题,心苦之痒旁人难能知晓。记得在1957年春节,共青团中央和全国妇联中央机关委员会,为长年远在野外为国家寻宝的未婚青年勘测工作者,解决找对象交友婚姻困难问题,牽头组织女职工较多的北京相关学校企业,在首都东长安街【北京饭店】大厅内,联合举办迎春交谊联欢晚会。自此十年之后青葱变黄连。简陋的洞房花烛夜婚史,却经文革十年浩劫的磨砺,怀揣组织那温馨关怀的幸福感,早已荡然无存!

      个人姻缘往往影响到自我家族的命运,为家人后代久远的福祉,并不望亲人相随身边陪伴,过着类似“吉卜赛人”式那种漂泊不定的生活。而决意回家乡寻找我心仪的终身伴侣,决不在外地谈恋爱找对象,为此也付出相应的代价。甚至分别廾余年后的知己女生,在2015年回常探亲惊喜相聚时,她认同我当初这个决择,家乡亲友多相互依存多照应,子孙今后不用回乡寻根问祖。年轻时的人生经坎坷历练受益匪浅,叶落归根终久俢成正果,能在家乡与亲人安享晚年!

个人那点隐私,也似国家一些挡案那样,时过半个世纪,无必要封存。心底无私天地宽,畅亮一回以愽一乐又何妨?!

回顾当年在父母的催促与亲戚的关注安排下,在1965年初从闽北回常州家里过春节,与相识的一位女友鸿雁传书,谈了近一年的恋爱。后因单位同事开玩笑过分,非但私拆看女友给的信,并窃去她给的玉照私藏。在不知实情下,一周后回信刚发岀,从乡镇邮局回单位,就见那同事对我嘻皮笑脸,就知他已坏了我的好事,此时的气不从一处来。我知女友为人处事谨言慎行,她本分从不与人开玩笑。为此使我俩间产生不能弥补的情感裂隙,怎么解释都无效。

由于1965年11月,上海《文汇报》发表的《评新编历史剧(海瑞罢官)》一文,引发“文化大革命”的导火线。在1966年初,单位为当时文革运动形势之需,成立由职工与家属组成的《毛泽东思想文艺宣传队》。单位工会干事(原系某军区政治部的文艺干事转业)编导所有演出节目,我负责去上海在南京东路上,购置演出戏剧服装导具用品和锣鼓民族乐器。因个人的喜好,也成为宣传队里的一员。宣传队在演出前,抄起家把式敲打的“锣鼓经”是热闹的“将军令”开场。在台上是演员,台下又会是民乐队成员,丝弦乐器是我之好,特别是柔情的月琴、高亢的板胡与高胡。

为了顾及宣传队的特殊需要,不至影响全队的演期安排。与恋人的个人问题,一直延时过了“五一”劳动节向市里有关的汇报演岀和“五四”青年节单位与当地乡镇工农联欢会的演出。历时三个多月,前后演出30余场。直到在宣传活动结束后的第三天,心急如焚就赶回常州。为此的耽误错失最佳调解时机,延时越长更加深彼此隔阂,一年多相恋情分未能挽回。为此付出惨痛的代价,自我宽慰认定还是彼此没有缘分。

失之东隅,收入桑榆。光阴易逝,岂容我待。感谢众亲友积极为之介绍的适龄女生不少,根据经历与自我的条件,确定有个可行性的度。介绍人该是双方熟悉可信的,对方能自帶饭票(要有工作有经济收入)的。因我是独子家庭主要劳动力,父母都没正式工作,经济收入还需我资助赡养。内心纠结的是:每年只有一次18天的探亲假,彼此相亲会面了解情感的时间十分有限。找女友没有宽松谈恋爱浪漫时间,不可能马拉松式浪费时间精力。假如彼此间情感发生问题,远离千里不能及时面释,也无人可替代调解。每年一次探亲回家,如恋爱谈黄了,无奈再等一年回来重找再谈。周而复始到1966年时,已虚度年华27春了,这就是异地恋爱的短板。也就是在找对象谈恋爱的过程中,要撑握好自己的有效时间,要看清选准合适对象,要在最短时间内,把握成功性最大的对象。早在我们森林综合调查队已成家男队员中,就有“看得准,抓得紧,机遇时间不放松!”的“言传身教”的恋爱成功经验!

经过这次交友失败的教训,思想上有所准备,决定交女友釆取爽脆处待态势,三天内谈不到一处就“拜拜”爽而劈之。如能相互理解,有共同语言话题,如可延续交往在一周以上,爭取半月内能肯定终身关系。双方一旦考虑成熟,定婚期决不拖泥带水。在1966年5月,首选面谈的女生就是现今我的老伴,介绍人是我姨表姐,是她小学的教导主任老师,俩家又是邻居,双方家长间都认识,有一定的基础条件。我们相识半个月后,相互敲定终身。“恋爱”经过确实非常顺利简单,我把现实存在的软肋短板情况,毫无保留如实向她交底说清。如:我工资收入低仅47元/月,二老双亲无工作与稳定收入,我有法定赡养父母的负担责任。人相平常不是小鲜肉,工作单位远在千里之外,每年只有一次探亲假回来,长年会两地分居…等。回答解释她提出对我的疑问,是切实可信的。真未想到她认为我人老实,她会那么自信似乎比我更爽。两棵相似的灵魂,缘来惜缘,一经相遇,擦岀火花便是永恒。

文革时期的婚丧人事礼仪,恐怕也是解放以来最简陋的。我俩5月里的婚仪非常简单,婚礼只备“三转转一响”(蝴蝶牌缝纫机、凤凰牌自行车、上海牌女式手表、上海三五牌台钟)前二件是自筹“侨汇卷”买得,后二件是我在上海的亲戚设法购得。在那个物资十分贫乏的年代,确实来处不易。俩家的喜酒没请外亲,只一桌本家里人。谈不上什么陪嫁人事,在那破旧立新的文革运动时期,谁敢反潮流自找麻烦?都学有自知之明,遇事谨言慎行,防招惹不测之灾。俩人的舖盖一并就完事,大约花我一年的薪金,就这么简单就把我俩的婚姻大事办了!

自1967年1月的“一月风暴”文革夺权运动后,文化大革命运动越激烈,发生武斗社会混乱,近似到失控局面。在其中一段时间里,本人被认定为“小知识分子”“臭老九”、海外有亲戚“社会家庭关系复杂”、父亲有政历问题,自然被归类在“黑七类子弟”中,也可谓“可以教育好的子女”,在单位“革委会”的主持下所办的n期“毛泽东思想”学习班中,被作为典型对象接受“批评再教育”。甚至以“莫须有”的“反革命通敵”之罪,还被隔离去深山老林给关“牛棚”,被围批斗“审查”了七天,那些人没有得到希望想要的,不得不放我回去。直到1968年春节,不准我请探亲假回家,事实上仍被“监管”着,失去人身自由。因不见我回家过年,还未与我第一个孩子见过面,特别在这非常时期,为此妻子更担心我的安危,5月初她在厂里请探亲假,帶着周岁半的女儿,去闽北林区看我。她告诉我:“千万不要想不开寻缺见,船到桥洞直直过。也不要躲避他乡逃跑失联,在居委会门口老爹的(历史反革命)仅挂牌三天。你有何罪,怕什么?!”有同事私下告诉我,在与我妻在宿舍之时,白天就有监视俺行动的小人,晚上爬在门上的气窗外,无耻偷窥我们的隐私!直至妻子探亲假到期,抱着女儿离开我回常,甚至不准我离开单位,去火车站送她母女俩上车!无可奈何花落去,可想而知失去人身自由权利,那会有什么幸福感的好心态面对?

自1966-1978年,我夫妻俩地分居13年,浓浓一把心酸相思泪。为照顾上老下小家人的生活实际困难问题,从1970年开始向组织申请,调动工作地点回常州一事历经8年时间(借助改革开放的东风)才被调回家乡与亲人团聚!未想到因家庭生活困难,符合相关政策条件的人事调动,可悲的是在和平时期,用了相当取得抗日战争胜利的同样八年时间。

  “乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。”为谋求衣食或因迫于形势,与相亲相爱的人久远生离,曾感到十分悲痛无奈。自与老妻从相识、相尝、相知、相伴、相扶,一次相逢,便是一辈子的厮守,一直到老。执子之手一路走来,坎坎坷坷地荒天老亦无悔。

古稀之年庆金婚,同甘共苦五十春。

儿孙绕膝天伦乐,相濡以沫情更深。


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