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农历二月十八,马和尚过江的说法

常州小城 最后编辑于 2020-03-12 08:22:41
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民俗随笔

 

农历二月十八,马和尚过江的说法

   

每年农历二月十八前后,天气经常是风风雨雨,气温也时高时低。这个时候,常州人会说,“马和尚要过江了”。民间都这么认为:如二月十八这天刮东南风,马和尚顺利过江,江南就会人口平安,农业大丰收;如刮的是西北风,马和尚过不了江,那今年就要出现天灾人祸,收成不佳。江南人好像是把马和尚当作“瘟神恶煞”的,是想赶紧把他送过江去;相反,江北人却把马和尚当作“喜神”和“财神”,农历二月十八是盼着刮东南风,点香燃烛把他迎过江,就能保佑江北风调雨顺,五谷丰登;要是刮西北风,马和尚过江受阻,那一年的收成就要出问题了。

从坏处说也是,从好处看也罢,不管怎么说,大江南北的民众都是把马和尚看得很重的。马和尚究竟是什么人?常州民间传说纷纭,各有各的说法,主要说法有三种:

    一说马和尚是唐代著名高僧玄素大和尚,俗姓马,曾在常州西乡齐梁故里万绥东岳庙修行,精通佛学,经常往来于镇江、扬州和江阴、靖江之间讲经说法,深受两岸民众的欢迎,于是才有了在他的生日农历二月十八的“南送北迎”的习俗。

二说马和尚是印度高僧达摩,当时善男信女们称他为摩和尚,常州“摩”“马”口音相近,被讹传成“马和尚”。达摩是古印度的一位造诣颇深的高僧,于六朝粱代时来中国传播佛教禅宗学说,在金陵与被称为“菩萨皇帝”的常州万绥人梁武帝谈经论佛,常至深夜。有一天,梁武帝对达摩说,他大兴佛教,在全国建造了四千多个庙宇寺院,僧尼达二十多万,可以说是功德无量。达摩听后,认真地说:阿弥陀佛,推崇佛教没有必要弄的轰轰烈烈,大兴土木,是好大喜功,流于形式,劳民伤财,不妨做些善事小事,应善小而为之,多关心民众生计,帮困抚贫,使耕者有田,牧者有畜,居者有所,恩泽民间,百姓安居乐业,才是正道。话不投机,不再受到欢迎。自此以后,梁武帝逐渐冷淡了达摩。达摩见状,就“一苇长江”悄然离去。达摩到江边,长江白浪滔滔,见不到一只船只,就摘了江边的一根芦苇,踏在叶上飘然过江,到了嵩山。达摩在嵩山一个山洞里面壁打坐9年,参悟佛理,潜心修炼,开创了中国佛教禅宗。达摩的打坐、跏跌、静功、瑜伽等功夫为少林武功奠定了基础上,少林武功又演绎出了一出出可歌可泣、威武生动的故事,使中华武功名震全球,成了中华民族的灿烂瑰宝。达摩在嵩山的面壁九年,可以说是功德圆满。皇帝不欢迎达摩,民众却没有忘记他,每年在他渡江北上的农历二月十八就纪念他,于是就有了民间的“达摩节”。常州的老百姓说:“达摩就是马和尚。”

还有一个说法是把农历二月初八的“祠山节”联系了起来。“祠山”就是常州人传说的“张大帝”,但这里把他叫做了“马和尚”,说他有四个女儿,分别叫风、雨、雪、火,一般雪、火是不回家的,因为回家就会带来灾难;风、雨很孝顺,知道父亲爱吃冻狗肉,每年都在农历二月十八前后是要回家看望父亲,看望时就又是刮风又是下雨,降降气温,为的就是让父亲好冻狗肉吃。也有人说,“马和尚”让四个女儿回家,在二月十八一起过江,给江北民众带去好运,然后在第二天二月十九再带着四个女儿从北往南渡,到南海普陀山观音那里去祝寿和吃寿酒,因为农历二月十九是观音菩萨的生日。

 

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16条评论

  • 小城民俗大佬!
    2020-03-22 18:17:46 0回复
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  • 各位老师的关注,在此一并感谢。
    2020-03-11 20:40:51 0回复
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  • 应南京一家民俗文化讲座约,昨天书面给他们发言,其中我写到了下面这些内容,一并发在这里,听求专家指教。

      今天是农历二月十八,常州民俗称这一天是马和尚过江的日子。传说这天不是风就是雨,甚至会有雨雪冰冻。如刮北风,就是马和尚过不了江,只能滞留在江南,这就会给人间带来疫病,江南就要灾荒。如吹南风,让马和尚顺利过江,就会给江南带来五谷丰登的好年成。
      其实,马和尚只是民间虚拟的一个人物。传说,他的原型是一苇渡江的达摩祖师爷,就是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗的嫡传弟子菩提达摩,在得法后遵照师傅嘱托,东行来到中国弘扬大乘禅法。
      达摩来到中国后本想将法传给梁武帝,不料,梁武帝不能领悟,于是达摩祖师不辞而别,走到长江边,只见江面宽阔,水深流急,没有船只。正愁着没法渡江,见不远的地方,坐着一位老婆婆,身边放着一捆芦苇,于是上前施礼问道:“老人家,你是准备用这捆芦苇渡江吗?”老人抬起头来看看达摩,见他态度和蔼十分诚恳,就点了点头。达摩心想一个年迈老人可以踩苇过江,自己为何就不可以呢?于是便恭敬地请求说:“老人家,请赐一苇渡我过江。”老人没有说话,顺手抽出一根芦苇递给达摩。达摩双手接过,告别老人,来到江边把芦苇往江面上一放,这时江面正巧刮起了南风,于是达摩轻轻踏上芦苇,顺顺当当过了长江。
      折苇渡江。这便是佛教史上著名的“一苇渡江”故事。
      至于“一苇渡江”的地点,有人说是在南京江边,常州人说是在常州北乡孟河江边。常州人的理由是,南北朝十五个皇帝都是常州孟河人,梁武帝是其中之一,且是有名的“菩萨皇帝”,他当朝时佛法兴盛,提倡佛教多造寺塔,且以木材构筑,“南朝四百八十寺”, 绝大部分佛寺都建在常州。传说归传说,但历史上常州确实是多寺庙,旧时在东门东直街上,就有包括“东南第一丛林”的天宁寺在内的大大小小寺庙百余座。
    2020-03-11 20:38:33 0回复
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  • 原生态的民俗,原住民的风情。
    2020-03-11 17:44:59 0回复
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  • 有点深奥看不懂啊
    2020-03-11 15:46:52 0回复
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  • 还是第一次听说嘞
    2020-03-11 15:44:49 0回复
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  • 看来所谓马和尚 还大有来头啊
    2020-03-11 15:30:53 0回复
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  • 原来还有这么多说法精
    2020-03-11 15:28:32 0回复
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  • 谢谢分享
    只有江南有这个说法吗?
    2020-03-11 15:26:04 1回复
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  • 是不是春天正是来临的标志啊
    2020-03-11 15:24:51 0回复
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  • 谢谢分享![s:261][s:261][s:261]
    2020-03-11 15:10:37 0回复
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  • 从小就听说“马和尚”。。。
    2020-03-11 09:32:34 0回复
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  • 这个倒是从小就听说 只是今天么有起风嘛
    2020-03-11 08:52:38 0回复
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  • 其他地方这天的风俗,不知是什么?
    2020-03-11 08:15:04 0回复
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  • 江南人希望二月十八刮东南风,把马和尚这个瘟神吹到江北去;江北人也希望刮东南风,他们摆着香案迎接把马和尚这财神过江。
    2020-03-11 07:30:04 0回复
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  • “马和尚过江”故事,引起了童年时代梦幻般的回忆!
    2020-03-10 23:09:48 0回复
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