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从近园的解释词想到“常州精神”

顾祖年 最后编辑于 2020-04-29 08:16:09
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今天读到近园开放报道的解释词,觉得里面提到的“常州精神”值得商榷。笔者以为我们热衷宣传的“常州精神”不应该是“勇争第一,恥为第二”,而应该是“谦虚第一,甘为第二,处处谦让”,这才是常州先祖季子的精神。怎解?就拿近园解释词中提到的恽南田和王翚(石谷)作例,恽南田的山水画本来堪称第一,后来他看到王石谷画的山水造诣很深,两人谦让,恽南田于是退居求其次,从此很少作山水画,而是专攻花卉画。是恽南田不擅画山水画吗?非也!这正体现了恽南田谦虚谦让的美德。正是恽南田的谦让最终成就了王石谷的山水画名,这是画界比较一致的观点。当然,王石谷的山水画也担得起这个画名。南田专攻花卉画后,另起炉灶,其专长的“没骨花卉”,使他声名鹊起,创造了一代“常州画派”,并成为了一代画宗。

另外我们从常州先祖季子让国家风中也可以约略看出,正是季子谦让的美德代代相传,中国儒家倡导“中庸之道”遂流传千年。所以“勇争第一”,笔者以为是误解了常州精神。事实上,从常州园林近园、约园、未园、意园、半园、暂园等等的取名上也可见一斑,这哪里体现出处处“勇争第一”的所谓“常州精神”呢?如果处处“勇争第一”,必然争得你死我活,打得头破血流,也根本不符合几千年来流传有绪的中国传统文化“中庸之道”的儒家思想。这是我个人的观点。抛砖引玉,仅供商榷。

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13条评论

  • 常州人的谦虚精神应该是可嘉的。
    2020-04-28 17:50:08 0回复
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  • 关注这里一些留言基本意思都为“争创一流”“强美富高”,这种要强要争上升到一方精神、听起来话糙理不糙、但估计也大同小异全国差不多了,没有任何特色及区域个性,仿佛彼此敌我,进入纵横捭阖、狼烟四起战国时代,是不是这样呢?真正的地方精神更多应该指文化层面:地理区域特色、传承悠久历史、发扬地方文化等等;当然,经济开拓争先,蛋糕做大做好做强(而地方精神恰恰涉及蛋糕做香问题)地方区域性精神可以涵盖也可以不涵盖,但在当前千篇一律,甚至全国政绩工程还远远未彻底根除前,个人建议不作涵盖为好,谦让文化更多应指道德建设和乡里政风,反过来也不影响地方经济的开拓争先,两者不矛盾,同时我个人建议也不作特别解释强调; 个见供参考。
    2020-04-28 13:59:12 0回复
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  • 因为强,才谈得上让。富可敌国,顿顿吃馒头,那叫节俭;穷得叮当响,顿顿吃馒头,那只能叫穷酸。近园也好,约园也罢,不过是完美之后的一点谦虚。现在的常州,离这境界可远着呢。综上:没有才要争取,争取到了再谦虚才是真谦虚。
    2020-04-28 10:01:17 1回复
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  • 既要有勇争第一的精神,也要有谦让的美德
    2020-04-28 09:04:32 0回复
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  • 勇争第一可以 耻为第二待商榷
    2020-04-28 08:50:14 0回复
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  • 中庸之道不错 但是放在不同的时代 理解和作用不一样
    2020-04-28 08:49:15 0回复
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  • 我的理解是倡导勇于争先的精神。
    2020-04-28 08:43:56 0回复
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  • 谦逊是千年底蕴,勇争是时代追求。不矛盾。
    2020-04-28 08:32:53 0回复
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  • 勇为第一,耻为第二。不能太过分,前三名都上领奖台。
    2020-04-28 08:24:38 0回复
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  • 老师所言极是,低调不是不好,对个人是一种美德,对城市是一种精神!
    2020-04-28 05:55:01 0回复
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  • 愚赞同顾祖年先生提出了这个事关常州发展战略核心的热点议题,这些年来纵观常州发展,从江苏省第一梯队曾为“头雁”角色,掉落成为第二梯队…如今都有可能继续下行,成为…

    其中关键,恐怕和常州精神的定位不准,有很大关联。

    为此,吾再将耀邦同志对联和有关《予经》的内容奉上,因季子精神龙城家喻户晓,期盼大家认真学研后,为常州精神定位,给出一个精准的归纳!谢谢!
    2020-04-27 22:58:05 0回复
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  • 独到而有深意!!
    2020-04-27 20:36:23 0回复
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  • 常州,勇立潮头。
    2020-04-27 18:23:51 0回复
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