戏说汉字一七八：純 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字一五六：純

中国学语言学册汉字篇

安  文 

纯本作“純”，小篆                                               左“糸”，右“屯”。“糸”本是“絲”，甲骨文《說文》讲，絲，蚕所吐也。所以，絲是蚕刚吐出来的，干净纯洁的，还没被染的东西之状。

自古有“墨悲丝染”：墨子见染丝者叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入而已则为五色矣。故染不可不慎也。……”说墨子看见染坊染丝，把纯白的丝放进染缸里，拿出来就成为五颜六色的了。因此感慨：“丝放到青色的染缸里就变青色，放到黄色的染缸里就变成黄色，放入的染缸不同，出来的颜色也不同。若先后放入五种不同颜色的染缸，也会先后变成五种颜色了，所以染丝不能不慎重啊！不但染丝是这样，人也有受染的。舜受许由、伯阳的熏染；禹受皋陶、伯益的熏染；汤受伊尹、仲虺的熏染；武王受太公、周公的熏染。这四代君王受到好的熏染，所以能治平天下，被拥戴为天子。夏桀受干辛、推哆熏染；殷纣受崇侯、恶来熏染；厉王受厉国公长文和荣国夷终熏染；幽王受傅国公夷和蔡国公谷熏染。这四代君王受坏的熏染，因此扰乱天下，国破身亡，受到最大的刑戮。 

人非常容易受自己所处的环境和教育的影响。在人生命成长的过程中，或多或少都会形成一些环境，但如一个大的环境都讲究“唯利是图，为了个人利益不择手段，争抢斗，不再推崇道德和仁义，反而认为这样是傻和吃亏。那慢慢就会出现“劣币驱除良币”的现象。而人也会慢慢受到浸染，由人人互助，变成人人为敌，互害。

所以，“純”中之“丝”是让人能洗掉这浸染，回归到最本初的状态。

“屯”呢？甲骨文是艸（草）木初生的意象。一横为土地，上面冒出嫩芽。也就是一个生命刚出生的样子，最开始的状态。这与“丝”所表达的“蚕刚刚吐出丝未被浸染”的状态是一致的。所以，“純”是生命最初始，没有任何观念和浸染的状态。

常说：世界是人内心的反映。一个世界的纯净，是因为人心纯净。当人心不再纯净时，那周围一切也就慢慢变得“脏”和“假”起来，包括空气、水、土壤、食物、关系……有研究说，当人的内心充满愤恨的时候，他的血液都充满了毒素，会把毒素也带到身体的每一个部位。我们的世界、天地，岂不也是一个大的人体吗？人恰好是天地之心。当人心暗淡了，天地也会黯然失色，万物凋零。朋友说，现在吃的东西大都不是小时候的味道，都是“高科技”的味道，吃喝都不踏实了，找点純的，干净的东西，真不容易了。

确实如此。但这一切，其实不过是人心的外在反映。当事情发展到一定程度，当环境中的一切都开始变得不纯净、不干净时。天地这个小宇宙就会生病。当他生病时，“天就会发杀机，启动自身的免疫系统，进行新陈代谢。除掉天地这个大人体中一切不干净的物质。”这就像人的发烧是免疫系统的作用，自发杀死病毒细胞一样。而天地的发烧，显现到人世间就是各种各样的天灾人祸。 “天发杀机”时，不管男女老幼、贫富贵贱。近来，看到越来越多的新闻和听到身边朋友的讲述，发现天地新陈代谢的速度越来越快。而在天地之中的我们，或许此时最好的方法，就自发的“纯净”自己。

戏说汉字一五六：純

中国学语言学册汉字篇

安  文 

纯本作“純”，小篆左“糸”，右“屯”。“糸”本是“絲”，甲骨文《說文》讲，絲，蚕所吐也。所以，絲是蚕刚吐出来的，干净纯洁的，还没被染的东西之状。

自古有“墨悲丝染”：墨子见染丝者叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入而已则为五色矣。故染不可不慎也。……”说墨子看见染坊染丝，把纯白的丝放进染缸里，拿出来就成为五颜六色的了。因此感慨：“丝放到青色的染缸里就变青色，放到黄色的染缸里就变成黄色，放入的染缸不同，出来的颜色也不同。若先后放入五种不同颜色的染缸，也会先后变成五种颜色了，所以染丝不能不慎重啊！

不但染丝是这样，人也有受染的。舜受许由、伯阳的熏染；禹受皋陶、伯益的熏染；汤受伊尹、仲虺的熏染；武王受太公、周公的熏染。这四代君王受到好的熏染，所以能治平天下，被拥戴为天子。夏桀受干辛、推哆熏染；殷纣受崇侯、恶来熏染；厉王受厉国公长文和荣国夷终熏染；幽王受傅国公夷和蔡国公谷熏染。这四代君王受坏的熏染，因此扰乱天下，国破身亡，受到最大的刑戮。 

人非常容易受自己所处的环境和教育的影响。在人生命成长的过程中，或多或少都会形成一些环境，但如一个大的环境都讲究“唯利是图，为了个人利益不择手段，争抢斗，不再推崇道德和仁义，反而认为这样是傻和吃亏。那慢慢就会出现“劣币驱除良币”的现象。而人也会慢慢受到浸染，由人人互助，变成人人为敌，互害。 

所以，“純”中之“丝”是让人能洗掉这浸染，回归到最本初的状态。

“屯”呢？甲骨文是艸（草）木初生的意象。一横为土地，上面冒出嫩芽。也就是一个生命刚出生的样子，最开始的状态。这与“丝”所表达的“蚕刚刚吐出丝未被浸染”的状态是一致的。所以，“純”是生命最初始，没有任何观念和浸染的状态。

常说：世界是人内心的反映。一个世界的纯净，是因为人心纯净。当人心不再纯净时，那周围一切也就慢慢变得“脏”和“假”起来，包括空气、水、土壤、食物、关系……有研究说，当人的内心充满愤恨的时候，他的血液都充满了毒素，会把毒素也带到身体的每一个部位。我们的世界、天地，岂不也是一个大的人体吗？人恰好是天地之心。当人心暗淡了，天地也会黯然失色，万物凋零。朋友说，现在吃的东西大都不是小时候的味道，都是“高科技”的味道，吃喝都不踏实了，找点純的，干净的东西，真不容易。

确实如此。但这一切，其实不过是人心的外在反映。当事情发展到一定程度，当环境中的一切都开始变得不纯净、不干净时。天地这个小宇宙就会生病。当他生病时，“天就会发杀机，启动自身的免疫系统，进行新陈代谢。除掉天地这个大人体中一切不干净的物质。”这就像人的发烧是免疫系统的作用，自发杀死病毒细胞一样。而天地的发烧，显现到人世间就是各种各样的天灾人祸。 “天发杀机”时，不管男女老幼、贫富贵贱。近来，看到越来越多的新闻和听到身边朋友的讲述，发现天地新陈代谢的速度越来越快。而在天地之中的我们，或许此时最好的方法，就自发的“纯净”自己。