戏说汉字一八一：文明 中国学文化卷语言学册汉字篇

戏说汉字一八一 ：文明

中国学文化卷语言学册汉字篇

安  文 

习近平总书记最近强调：各级党委和政府要充分认识家庭文明建设的重要性，负起领导责任，切实把家庭文明建设摆上议事日程。工会、共青团、妇联等群众团体要结合自身特点，积极组织开展家庭文明建设活动。什么是文明？这是“文”的甲骨文 《说文解字》中说：“文”，错画也，象交文。就是说“文”是对事物形象进行整体素描，是事物的纹理、纹路，也是日月星辰，山川草木在天地间展现出的生命状态，引申即为万物的特征。 

“文”字小篆，从玄从爻。玄与爻都是宇宙规律和宇宙法则的承载和展现，代表天之“道”和智慧。 古人常讲:文以载道。文者，道之显也。所以，文承载天道，是将“天文”而演化为“人文”。

明呢？“明”的甲骨文。是日与月的形象。明中为什么用到”日月”的意象？【說文】照也。【疏】照临四方謂之明。也就是说，可以像日月一样照临四方，才称之为明。

 那么，什么是文明呢？承载天道，将天文转化成人文，可以照临四方，可以激发人内在的善与美，可以润泽人心，让人归于光明坦荡的，才称之为“文明”

从汉字启示，文明有这样几个特质：第一，  文明承载“天地之道”；第二，  文明有像日月一样的光芒，没有分别的给万物，给人带来光明；第三，文明可以滋养万物生长，可以滋养人心。

所以，不是历史上存在的就是文明，文明高低与物质多少没有根本关系。文明真正彰显的是一种精神内核，是“光明浩大”存于心，人又把“光明、文明”之道承载表达在各行各业中，体现在书画、艺术、建筑、水利、种植、科技等，也体现在人为君、为官、为人上。于是，五六千年，无数仁人志士，聖觉君子共同演绎出真正“精神文明”的传承。而五六千年的中华文明，也从“人文初祖”轩辕黄帝开始，留下了人应该有的样子。

自古中华文明就有“天人合一”“天人合德”；有“以德配天”“大人者与天地合其德”；有“安贫乐道”“不義而富且贵，于我如浮云”，有“仁者爱人”；有“择善而固执之”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；有“自反而缩，虽千万人吾往矣”；有“精诚所至，金石为开”有“诚能感天”；有“谦谦君子，温润如玉”；有“温良恭俭让”；有“动心忍性，增益其所不能”；有“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远”；有“安能摧眉折腰事权贵”，“不为五斗米折腰”；有“人间有味是清欢”；有 "非淡泊无以明志,非宁静无以致远"；有“致中和，天地位焉，万物育焉”……这些都是真正中华文明的精神，是我们这个民族真正的品性，是我们真正精神的根。

在这些词句中，我们读到的是“道”，是“德”，是“大義”，是“淡泊”，是“和乐”，是“修养”，是“大勇大智”，是“高洁”，是“宽大包容”，是“温润”……没有争斗、虚假、夸大、机关算尽、急功近利、谄媚、浮躁……因为这些词恰恰是背离文明的。

所以，真正文明的精神，可以透过千古，依然照亮我们的心，我们的生命，让我们看到，我们的文明光明、坦荡、浩大的样子,是可以而且必须代代传承的。