中国历史疑问之十四 传统等级秩序的内核是什么 中国学历史卷综合册理论篇

中国历史疑问之十四

传统等级秩序的内核是什么

中国学历史卷综合册理论篇

安  文

问题十六、传统等级秩序的内核是什么?

西方资本主义平等观念或自由主义者宣扬社会成员在政治上平等，默认人们经济利益不平等。但亿万富翁与流浪汉，对政治影响力显然不一样，有钱人总能凭借经济优势为自己在政治上谋得特殊利益。

中国传统社会不宣扬平等，从来都认为社会成员在政治与经济上不平等天经地义。这是因为社会上各种职业不可能含金量相同，宰相的政治地位与经济收入不可能与衙门掏厕所的杂役一样高低。从更深层面讲，人生而就有等级贵贱差别，它又分两个方面，一为社会天然角色上的差别，如君与臣，父与子等；另一为生理上的差别，如贤与劣，聪与愚，男与女，老与幼等。事实上，古代社会只有诚实承认社会成员天然不平等，有高低贵贱之分，才能最大限度成就平等。
  中国社会传统等级制度，是儒家圣人本着尊重自然法则及理性调和社会天然不平等的原则设计出来的，核心内容为：贱愚者尊重贤能者，贤能者爱护贱愚者；臣下敬爱君主，下级听命上级，而君主与上级则要礼待臣下与下属；后辈服从长辈，儿女孝敬父母，而长辈与父母则要慈爱后辈与子女；女人顺从男人，而男人要关爱女人；商人的政治地位低于农夫，而农夫要义待商人等。这套等级秩序的雏形，可上溯到东周以前很久远的年代，董仲舒将它与阴阳学说中“贵阳贱阴”原则结合，认定tianbbdybb它与天地万物同在，天不变道亦不变，只要天地运行规则不变，它的存在就永远合理。

这套等级秩序近百年来虽遭文人政客们口诛笔伐，但它一些细节，不无合理的一面。