戏说汉字二00：本 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字二00：本

中国学语言学册汉字篇

安  文 

“扎根”，是一切生命的方向。先人也在创造本这个字时，在木的根系部位画了一个“、”或“一”，遂成“本”。这是“本”的秦简和小篆。“、”或“一”既是指示符号，在汉字中又是“天地之道法”的意象。

所以，何谓“本”？本是生命的根；是将生命的根“深深扎入道中”。而将“、”或者“一”放到木的枝叶上方，就是末。“末”是枝叶。但即使是枝叶，细枝末节，也要在“道、法”的约束下生长花、叶、果。而花、叶、果更让我们看到汉字之美，似乎可以看到那一片片叶子，在阳光下随风摆动。那花儿开得如此繁盛，沉甸甸的果实挂满枝头。汉字之美悄然流露，天地之象，也在一笔一画中包罗。似乎在一个个汉字中，就可以看到：远山色如画，红树间疏黄。秋村黄叶满，一半入斜阳。看到海棠珠缀一重重，清晓近帘栊。朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。看到黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。

任何一种美和成熟，都让人心向往之，于是，就有了“采”字，是一只手采摘的意象。有了采，自然也就有了陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”。天地间有一木，自然就会慢慢有森林。而这样的美，自然也吸引了众鸟云集，这就是“集”字:满树都落满了斑斓的鸟儿，似乎可以听到他们的鸣叫,绘出的似乎是 “风暖鸟声碎,日高花影重”。凤非梧桐不栖，鸟非佳木不集。那木，是鸟的家园和栖息所在，他也有一份承载。

鸟落于木，是集。人倚靠木，则是休。这是休的甲骨文。是一个人倚靠树木休息的意象。似乎可以在这个字中，看到一份安闲，一份“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜”的从容，因为内心有这份沉静从容，才能倚靠大树而休息吧！

所以，真正的“休”，不是倚靠树木，而是“心”如木，在天地扎根，有一份如大树一般的安定。有这份如“木”的安定，身心才能真正的休息。而现在很多人，总是失眠，休息不好，不是因为没有舒适的床，而是没有如“木”一般安定的心。那“心”，狼奔鼠突般，遂身心俱疲。所以，休，不是身，而是心，心向木。

休息，休就是息，息就是休，是心在自己这里安定地、从容地休息。