“端午”一词最早出现于西晋《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也”。 端午节是中国四大传统节日之一(与春节、清明节、中秋节并列),蕴含着丰富的文化内涵。
战国时期楚国忠臣、伟大诗人屈原,因政治理想破灭、国家危亡,于农历五月初五悲愤投汨罗江自尽。端午节是古人为纪念战国时期楚国诗人屈原因忧国投汨罗江自尽,百姓划船捞救、投米团防鱼虾噬其身,演变为赛龙舟、吃粽子的习俗,因此,端午节期间,全国各地都会有民间龙舟比赛。而吃粽子更是花色繁多,有色人群我本人吃过的就有纯白糯米粽、咸鸭蛋粽、鲜肉粽、乌米粽、赤豆粽、蚕豆瓣粽等等,形状有三角粽、四角粽、长条粽等等。至于挂香囊、插艾草菖蒲的来由,也是古人为驱毒保平安的习俗流传下来的。古人认为五月是“毒月”,因此,年由体弱者或家园里必须挂上香囊以驱赶毒虫,常州本地风俗还有婴幼儿端午节必须穿上绘有蛇虫蜈蚣的衣服,驱避蚊虫叮咬,各家各户大门插上艾草菖蒲辟邪,让妖魔鬼怪绕道而行。

肉粽
有色我外婆家在靖江乡下,儿时历史原因寄居在外婆家。记得每到端午来临,外婆便会带着我到河边采摘芦苇叶子回家包粽子,煮粽子,在那食品严重短缺的年代,能够吃到香喷喷的粽子真是有点神仙过的日子了。夜晚,外婆在昏黄的油灯下,手捏粽叶慢吞吞包着粽子,再用细麻绳扎紧,米粽单个、豆粽成双串联起来。包粽子这个手艺因此也传给了我妈妈。然而,靖江包粽子的手法和常州不同,是四角菱形粽子。

四角菱形粽
街坊婆婆阿姨大都是常州武进人,包的都是三角粽,就像从前缠足老太太的高脚背三角粽,而妈妈包的菱形四角粽拿出去常常会被邻居们暗暗吐槽:这个包个的嗲东西啊?!搞得我听到后觉得很没面子就把邻居议论的话告诉妈妈。之后,妈妈也觉得自己的手艺很另类,但是端午节人家包粽子,咱家不能没有哇。我舅妈知道后就跟妈妈讲从此以后你们家裹粽子的活我包了!舅妈一言九鼎,一干就是几十年,知道年老再也干不动了为止,而我也觉得从此以后再也不会自家的粽子变得那么格格不入了。
记得我上小学那会端午节,邻居们会互相分享自家裹的粽子。大门口王婆婆总是第一个包粽子煮粽子,然后挨家挨户给邻居们尝鲜,炫耀她的手艺。与我家一墙之隔的庄家老妪钱婆婆是常州名人后代,家里富足,包粽子特别讲究,有肉粽、豆粽、枣子粽,然后煮粽子时候就会在锅里加入好多咸鸭蛋、鸡蛋,各种食材的加入煮起来的味道是最香的,整个院子里就数他们家飘出来的味道最诱人。钱婆婆儿媳人王阿姨美更是心灵手巧,做手工是一把好手,每到端午节前都会编织一些咸鸭蛋网兜给孩子们,我也时常有份。

赤豆粽
粽子包好,煮粽子的活也是一道美好的风景线。那个年代,城里人家没有灶台,唯有蜂窝炉煮粽子。一口大铝锅几十只粽子,加上只有端午节才能购买的咸鸭蛋、鸡蛋一锅煮一宿。第二天早晨开锅看去,绿绿的煮粽子开水散发着扑鼻的香气,勾的人欲罢不能。剥去粽叶,两根筷子戳上去,再蘸点白糖一口咬下去,满满的满足感此生难忘啊。还有,端午期间,胸口挂个咸鸭蛋网兜,那是有色我在同学面前炫耀的资本,许多同学没有,唯有我每年都有此物,有妈妈为我编织的,也有邻居王阿姨送我的玻璃丝带的,足足够我“炫富”几日。

雕庄E空间义工组织的香囊
2025年端午节前夕,有色我穿梭于多个社区,用手里的相机为社区记录居民们包粽子的热烈场面,所到之处我都会被他们其乐融融亲如一家的氛围所感染,而对于他们包好的粽子形态各异,其中就有我妈妈拿手的四角菱形粽子,还有长条扁担粽子,常州本地的高脚三角粽,今天看来,粽子的形状不同,说明我们中国人极富创造性,单单一个粽子就能包出各种花样来,我也早已释怀了妈妈那种独特的粽子形状。

长条“扁担”粽
岁月穿梭,弹指间几十年过去了。随着国家的经济腾飞,城市的变迁,老百姓的生活质量有了翻天覆地的变化。虽然岁月有变,但是传统的端午节吃粽子、赛龙舟、门口插艾草菖蒲的习俗没有变,我国千百年来传承的中华文脉依然在延续。这个民间传承的习俗不能丢,她和春节、清明节、重阳节、中秋节一样,是我国非物质文化遗产的瑰宝,各级政府、各个社区组织开展这些传统节日,目的是为了传承和弘扬中华文化,引领全国人民同心同德,凝心聚力,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

