常州南北朝时期的园林（一）

（图片系AI生成）

常州南北朝时期的园林（一）

自魏晋南北朝起，佛教立国，寺院兴起，出现了一批最早为多数人服务的当时的公共园林——寺院丛林。同时出现了一批颇具特色的皇家园林和宅邸园林。

这一时期，不得不提及齐梁两朝在园林营造方面的贡献和成就。

众所周知，齐梁两朝，常州萧氏一门走出了15位皇帝，以后，又出了10位宰相和一大批著名文人，可谓星光灿烂。常州历史上的第一位状元萧颖士（716——768年），就是梁武帝的八世孙，是唐代著名散文家和诗人，也是常州科举举士首魁。正是这个人数众多的萧氏文人集团，创造了辉煌的“齐梁文化”。长期以来，特别是近年来，研究“齐梁故里”、“齐梁文化”渐成热门，成果卓著。但绝大多数研究都往往注重文化、文学、艺术、宗教等方面，很少关注园林领域，主要原因是史籍记载甚少。然而，从各种史籍资料中，我们仍然可以看到“齐梁文化”中的园林成就。

齐梁时期，文化思想有了重大转折，对帝王宫苑的规划和建设也产生了重大影响，在继承两汉的某些特点外，大大增加了艺术写意和自然色彩，开始追求文化情趣，追求精神需求，追求精致高雅。

玄武湖

当时的天然湖泊玄武湖，自南朝建都建康后，成为了皇家御苑。几代帝王充分利用这一自然资源，精心营造，成为别致一格的园林。特别是到梁武帝时，推至极盛。覆舟山的乐游苑、清溪上的芳林苑、湖东岸的青林苑、湖北岸的上林苑，日趋臻于完善，成就了“六朝金粉”的胜景。

芳乐苑

齐明帝萧鸾建于建武三年（496年）。此时的皇家园林，已经是人工构建，但布局追求完全和自然山水巧妙结合，构建假山也合乎真山的自然态势，林木讲求群落配置，错落有致，楼阁高低大小随势而落，和谐得体。在芳乐苑内，开始出现了腾空跨越池水而建的廊桥式建筑物——紫阁。

遗憾的是，萧鸾是个荒淫的主，首先把最宠爱的潘妃封为贵妃，为讨爱妃欢心，把个好端端的园子按上了奢侈的装饰。他下令用五彩颜料把山石涂上颜色，在楼阁内，凿金为莲花贴地，然后让他心爱的潘妃行其之上，把此称为“此步步生莲花也”（《南齐书·东昏侯》卷七）。从此，古代妇女被封建礼教束缚而用血泪苦水浸泡成的小脚，被称为“三寸金莲”。

玄圃园

是文惠太子萧长懋所营造。这位太子生性酷爱山水，追求高逸格调，甚至请来士大夫文人一起设计和监造这一皇家园林。玄圃内，楼观塔宇俱全，奇木异石遍布。有明月观、宛转廊、徘徊桥等园林构筑物，有奇石叠山成峰，挖广阔后池泛舟，山水相映，别有意境。园内沿岸池水中，遍植莲荷，临水岸边，配以各类奇木。园中浓翠之间，建有“茅斋”一所，工于卫恒散隶书法的名士周顒题书其壁（《南齐书》卷41）。

因为园林精致，生怕“上宫”看见而有逾规制，采用了许多遮蔽手法。“虑上宫望见，乃傍门列修竹，内施高障。造游墙数百间，施诸机巧，宜须障蔽，须臾成立，若应毁撤，应手迁移。”歪打正着，其中有些手法，却成为经典的造园重要手法，至今仍在沿用。

据《南史》记载，昭明太子萧统，“性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨称此中宜奏女乐。太子不答，咏左思《招隐诗》云：‘何必丝与竹，山水有清音。’轨惭而止。”身处心仪园林，萧统不屑于那些低级趣味和感官之欲，而完全沉醉于“山水清音”之中。这里所说的“山水清音”，具有特殊的园林美学意境。

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