据典引经：庄子修心四不执境界 3、不执于情 中国学文化卷古文册经典篇

据典引经：庄子修心四不执境界

3、不执于情

中国学文化卷古文册经典篇

安  文

一个人驾舟渡河，突被一只空船撞到，即使这人脾气很坏，也不会因此生气。但如看到有人在船上，必定对其大声喊叫。如喊叫声没被听到，他还会不断高喊，忍不住怒火中烧，对其破口大骂。这一切的改变，只因刚才那船是空的，而现在船上有人。

这是一个看似简单，却禅意极深的故事。很多时候，让你生气的，并不是事情本身，而是你对事情的看法。感觉到自己被他人有意冒犯时，我们的本能反应，就是要通过争辩争吵，来宣泄内心怒火。其实，船上那个人做了什么并不是重点，重点在于我们将自己的认知投射在了对方身上。因为心里认定他“不可以、不应该那么做”，才会为此而倍感愤满与不满。

但人生在世，总会遇到形形色色的人与事，根本不可能以你的个人意志为转移。太过在意个人感受，从而执着于与人较真，除了给自己制造精神内耗以外，没有任何意义。情绪如海，智者善舵。能够在这繁杂世间从容行走的人，都是有智慧穿越情绪迷雾，掌握自己人生航向的人。

苏轼被贬谪至黄州期间，一次夜晚走在路上，偶遇一个流氓，将他推倒。看到苏轼倒地后，对方不仅不道歉，口中还骂骂咧咧。苏轼却并未动怒，只是从容从地上站起，拍了拍身上的尘土后就转身离去。后来，他在写给好友王端叔的信中，说了这样一段话:“得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂，则自喜渐不为人识。”跌宕起伏的人生经历，让他明白，保持一颗谦逊自持之心，才是最有益的处世之道。

而一旦放大格局，放下“他人应该如何对我”的执念，人自然也就不会再受情绪所牵制左右。正如古语所言：修心如止水，遇物尽空船。没有人可以不经受世事刁难，改变不了所遇所见时，我们能够做的就是转变心境。将自己置于更广阔的视角中，把心胸放宽，把格局放大，把荣辱看轻。

如此，人生哪里还有什么值得生气与计较的事？