据典引经：庄子修心四不执境界 4、不执于命 中国学文化卷古文册经典篇

据典引经：庄子修心四不执境界

4、不执于命

中国学文化卷古文册经典篇

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孔子周游到匡地，宋人一层又一层包围他，可孔子仍不停弹琴诵读。子路很好奇：“先生如此欢心是为什么呢？”孔子答道：在海里捕鱼，不惧怕蛟龙的人，是作为渔夫的勇敢；在深林里捕猎，不惧怕老虎的人，是作为猎夫的勇敢；在前线作战，不怕刀枪，视死如归的人，是作为战士的勇敢；知道穷困有命，通达有时，遇灾祸面不改色的人，是作为圣人的勇敢。所以还是泰然处之吧，我要听从自己的命运啊。

人在年轻时，往往都有一颗不达目的不罢休的好胜之心。可遗憾的是，总有各种措手不及的意外出现，将你的计划全盘打乱。你越试图与之对抗，越会在现实面前屡屡受挫，直到被挫败感彻底击倒。很多人之所以失去心气，一蹶不振，也正缘于此。庄子道：达命之情者，不务知之所无奈何。我们以为掌控一切的才叫强者，事实上世事难料，懂得通达命运真相，不盲目抗争，顺势而行，才是智者所为。

作家木心曾遭受过三次牢狱之灾，但即使饱经艰辛折磨，他仍活出了文人最体面的模样。监狱里，他从不自怜自怨，而是以自己的方式找乐子。在纸片上画钢琴琴键，弹无声肖邦；偷偷藏起检查材料稿纸写诗，绘制山水画。后来有人好奇，到底是什么力量，可以支撑他于苦难中充满欢愉地活。他给出了自己的答案：“命运摆布我，而我学会了旁观的本领。”用他的话说，人生就是一个起起落落的过程，而他早已习惯并适应了低谷。正所谓，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

人到了一定年龄，就不能太认死理。面对命运洪流的来袭，要提醒自己，即然结果无法改变，那就允许一切发生。当你能安住当下，对所有际遇得之坦然，失之淡然，事情自会慢慢朝好的方向发展。

《庄子·逍遥游》中写道：至人无己，圣人无名，神人无功。一个人的强大，从来不在于拥有多少，而是来源于内心无执无扰的境界。北冥之鱼因不滞于风而得以遨游天地，泉涸之鱼因不缚于情而得以畅游江湖。我们也一样，只要学会给人生做减法，放下无谓执念，皆可成为自由自得的人间逍遥客。