真史：新疆为什么叫新疆之六 两宋时期的新疆 中国学历史卷区域册新疆篇

真史：新疆为什么叫新疆之六

两宋时期的新疆

中国学历史卷区域册新疆篇

安  文

9世纪中叶后，吐蕃和回鹘都衰落下来，这一地区进入混战时期。 9世纪之后的中原王朝无暇顾及西域，西域出现了几个国家并列存在的局面。其中主要有高昌、黑汗王朝和于阗等地方政权。840年漠北回鹘汗国覆灭高昌与喀喇汗王朝后，由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族建立地方政权。

九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地区。十世纪中叶，信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝发动了对于阗佛教王国历时四十余年的宗教战争，于十一世纪初灭阗，把伊斯兰教推行到和阗地区。十四世纪中叶起，在察合台汗国（蒙古成吉思汗二子察合台在西域建立的藩属国）的强制推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。十六世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。

黑汗王朝在10世纪和11世纪控制今新疆西部，同一时期回鹘的一支在新疆中部定居。回鹘人落居西域及其建立的这些地方政权，与中原王朝关系十分密切，喀喇汗王朝统治者自称“桃花石汗”，意即“中国之汗”，表示自己属于中国。1009年，占领于阗地区的喀喇汗王朝派使臣向北宋进献方物。1063年，北宋册封喀喇汗王朝可汗为“归忠保顺（本字无法显示：“石+后”）鳞黑韩王”。北宋建立后第三年，高昌回鹘就派遣使者42人前往北宋进贡方物。

于阗系塞人居地。唐朝以后，于阗尉迟王族执政，与中原地区往来密切，因曾受过唐朝册封而自称李姓。公元938年，后晋高祖遣张匡邺、高居诲出使于阗，封李圣天为“大宝于阗国王”。北宋初，于阗使臣、僧人向宋朝进贡不断。

1124年，辽朝皇族耶律大石率众西迁，征服新疆地区，占据西州回鹘和黑汗国旧地后，向西扩展到阿姆河流域。1132年先后征服西州回鹘政权、喀喇汗王朝、阗王国三个地方政权，统一西域，建立西辽政权，一批契丹人（中国古族名）由此进入新疆。西辽政权，一称“喀喇契丹”，“喀喇”意为“黑”，故汉文又称“黑契丹”。西辽成为中亚霸主后，当地众多部族成为其附庸。耶律大石仍沿用辽朝政治制度管理政事，倡行汉儒文化，笃信佛教，但不排斥其他宗教，赋税较轻。因而这一时期，中原汉文化在中亚一度获得光大，“契丹”这一名称时至今日仍是中亚、西亚及欧洲部分语言称呼中国的代名词。