詹鼎传
〔明〕方孝孺
詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰:“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府〔注〕庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰:学科网“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎?”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。
复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，稍违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。
至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。
时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事，以鼎才不可使也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏。事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰:“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。
(选自《逊志斋集》，有删改)
[注]开府:古代指高级官员成立府署，设置僚属。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.而舍县之大家 舍:寄居
B.其父见其志不可夺 夺:改变
C.时吴氏家延师儒延:迎接
D.属鼎治，鼎论如法属:交付
答案C
解析:延:邀请
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.不与市中儿嬉敖 B.皆长跪以言
客亦知夫水与月乎 具告以事
C.后虽元帅、万夫长有所陈说 D.其见称如此
及其所之既倦其皆出于此乎
答案:C
解析:A介词/连词B修饰/把C:所字结构D代词，他/大概
11.以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是
①辄能言诸生所诵②夜坐饼灶下，诵不休
③为其府都事，有廉名④简牍满前，须臾而决
⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩⑥刑部有詹鼎在，胜百辈。
A.①②⑤B. ①④⑥C.②③⑤ D.③④⑥
答案:B
解析:②写勤奋③写凊廉⑤是为国珍谢罪
12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A.詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生改变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后来成为吴氏诸子的老师。
B.詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。学科网平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。
C.詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。
D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。
答案:D
解析:河南行省郎中的请命被丞相否定，未遂
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?(5分)
答案:我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行，(你)怎么能跟读书人交往呢?
(2)上读表，曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不问。(5分)
答案:皇帝读了奏表，说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了丨”于是赦免了方国珍，不再间罪。
翻译
詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道:“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢?”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让他入学读书。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。
元末，方国珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方国珍在庆元成立府署，选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎被抓住后，没有办法，因为这样才替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说:“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢”。平章事之妻非常恼怒，诬告他，把詹鼎下狱，半年后才释放。
詹鼎又被重新作用，任命为上虞制。上虞与伪吴王张士诚所占地相互交错，军吏贵臣很多，认为詹鼎是一介书生，不懂得军旅事情，多次违反约定。詹鼎借会众之时，责一驿丞不奉公，斩首示众。在庭内的人都吓得发抖，跪着上前请罪，至到跪得无法站起来，詹鼎才罢休。后来即使是元帅、万夫长有事禀报，都是跪着说话，不敢抬头看着詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，一会儿就处理完许多公案。
元至正末年，我军(朱元璋的队伍)兵临庆元城下。方国珍万分恐惧，乘船藏到海上去了。皇上大怒，想要派水兵诛杀他。(方国珍)走投无路，詹鼎代方国珍草拟了上表，他的言辞谦卑恭敬，软中有硬。皇上浏览表后叹道:“谁说方氏手下没有能人啊，凭借这样的人他可以活命了。”就赦免了方国珍，不再问他的罪。并且还任命詹鼎为右丞。把詹鼎召至京师。
当时河南行省郎中一职空缺，吏部请求任命詹鼎担任这一职务。丞相说:“我们一起共事吧，以詹鼎这样的才能，不应该外派的。”待职半年后，任命为留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮。任职未到期，有司衙门请求任命官职。丞相说:“刑部有詹鼎在，胜过许多人。”丞相像这样称赞他。詹鼎在刑部，执行法令一向宽大仁厚，没有威名，人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏。事情败露，诬陷詹鼎收受了脏款。御史审问詹鼎，詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时，可能有受贿的事，我实在不知情啊。御史说:“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。
如果连方孝孺的忠义、胆略都被推倒的话，那以后我们就不要谈什么忠义气节了，遇到强敌，集体跪着就好了。
方孝孺号称明朝读书人的种子，这话一点也不夸张。作为明初大儒宋濂的优秀弟子，方孝孺基本成为了当时的天下文宗，早年被大家称之为“小韩愈”，因为他很聪明且敏锐，不是我们刻板印象中的那种死读书的人。其实死读书永远都读不好书，真正读得好书的人，都是一些脑瓜子聪明活泼的人。
不过他老爹方克勤因为“空印案”受到牵连，被朱元璋给宰了，所以朱元璋即使知道他有才能，也没有重用他，只是让他给儒生、皇子们讲讲课。 空印案受到株连的有几万人（这是老朱的习惯），所以方孝孺他们家其实没什么罪过，只是受到株连罢了。
一、方孝孺为何对朱允炆忠心？感念知遇之恩。
方孝孺是著名的大儒，所以他深知忠君爱国的思想。这是他为何要为朱允炆牺牲自己的原因。当然了，这是主观思想上的原因，很多儒生都具备这种思想，但是真正愿意献身的人却不多。
方孝孺虽然有才，但是在朱元璋时代并没有受到重用。到了朱允炆继位以后，情况就不同了。朱元璋曾经叮嘱过朱允炆，方孝孺是大才，可以用。
所以朱允炆上台后立刻将方孝孺提拔为侍讲学士，专门跟在他身边做参谋。朱允炆太年轻，所以很多事情都需要询问方孝孺。
如果是你，你感动不？那肯定是感动得稀里哗啦啊！过去皇帝给自己坐冷板凳，现在皇帝突然之间把你当心腹看待，这是什么？这就是帝王之术。让你在落差之中懂得感恩。
除此之外，方孝孺还负责修撰《太祖实录》，可见建文帝是非常看重方孝孺的才能的。在燕王朱棣造反以后，那些讨伐朱棣的檄文和诏令，全都是方孝孺写的。
由此可见，朱允炆对方孝孺，是有知遇之恩的。在事业上，前任领导不重视你，现任领导却着重提拔你，让你成为了公司的核心人物，你难道不感动吗？方孝孺自然是为了报答朱允炆的知遇之恩，才会誓死都不投降朱棣的。
这种精神我觉得应该提倡才对，为什么现代会有人觉得这是愚忠呢？难道说你的现任领导被公司其他高管击败了，你就要去其他高管那儿摇尾乞怜吗？至少我做不出来。
二、方孝孺不是个死读书的人。
很多人认为朱允炆战败了，所以朱允炆的幕僚里，全都是一帮只会死读书的呆子。其实我们仔细研究一下方孝孺在其中的作用，就会发现，方孝孺你也太聪明了吧！我们先来一起看看方孝孺的建议。
建议一，前后夹击，直捣北平府。
当时朱棣大军攻占了大名府，写信给朱允炆讲和。方孝孺的骚操作出现了，他建议首先让辽东诸将们带兵进入山海关，直捣北平府。其次，趁着朱棣回援北平的时机，南方大军再北上夹击朱棣大军，让他首尾不能相顾。再者，可以回信给朱棣，拖延时日的同时，也可以让朱棣大军军心涣散。
这些建议完全不像是一个儒生说出来的话，实在是太有军事思想了。方孝孺不仅考虑到了天气炎热，燕军不战自疲，而且还用了围魏救赵、拖延时日的策略，实在是厉害。可惜负责传旨的人掉链子了。
建议二，挑拨离间。
这事儿真不是一般读书人干得出来的，人家忙着读书，没有谁有这么多心思啊！当时方孝孺发现，朱棣的大儿子朱高炽作为世子，是非常敦厚仁慈的。可是二儿子朱高煦，是个狡猾的人，一心想要夺取世子之位。
为此方孝孺便想要利用这一点，造成他们内部的斗争，毕竟大厦都是从内部倒塌的。所以朱允炆便派人特地送信给朱高炽。
可惜朱高炽也深知其中道理，看都没看，就把这封信和使者一起送到朱棣那儿去了。因此方孝孺的离间计就这么被破了。
建议三，坚守南京。
这个建议最后显然也失败了。但是坚守都城真的有错吗？我觉得没有。天子守国门，似乎是明朝的一种传统。
当时朱棣大军已经杀到了长江北岸，方孝孺建议，一方面派人去燕军那儿讲和，答应朱棣的请求。一方面则到东南地区征调兵马前来防守长江。由于朱棣大军不善于水战，所以胜负不可料。
这种考虑是对的，只是掉链子的是，朱允炆这边的陈瑄带着水军投降了朱棣。总是有这帮投降派在里面捣乱，这是真的无能为力了。
在这种情况下，方孝孺请求朱允炆坚守南京城。我认为这时候方孝孺提出这样的请求，那是非常勇敢的，他已经做好了和天子一同殉难的准备了。
三、谁知道朱棣这么狠！
朱棣抓到了方孝孺以后，让他给自己写登基诏书。因为在入城前，朱棣的大谋士道衍，就曾经说过方孝孺是天下读书人的种子。
成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。---《明史》
可惜方孝孺在诏书上写下了四个大字：燕贼篡逆！
这可把朱棣给气坏了，扬言：你不怕死，难道你不怕我诛灭你九族吗？
方孝孺顺口就表示：九族？哪怕是十族我也不怕！
这种在生气的时候说的顺口话，谁都不会当真吧？结果朱棣还真的听进去了，并且还真的诛杀了方孝孺的十族。一共873口人，3天时间才杀完。
方孝孺失策地方是，他没想到朱棣真的这么狠。其实他只是想要自己赴死，没想到朱棣还捎带上了他的家人和学生们。
总结：站直了，才能体现一个民族的精神。
一个民族，百分之九十九的人都是普通人，唯独那百分之一的人身上所具有的品质，能够散发这个民族的光芒。很多人不以为然，但事实就是如此。
为什么很多人说我们这个民族很聪明、很勤劳，但是缺少勇气？因为那些勇敢的人，都为了民族大义而牺牲了。我们需要英雄来给我们树立榜样，只有榜样的力量，才能真正感染这个民族的每一个人。
而不是为了标新立异，表达自己特有的观点，把过去崇敬的人推下神坛。推倒岳飞难道是为了给秦桧树立功德碑？推倒诸葛亮，难道是为了给司马家族唱赞歌？现在连方孝孺也要推倒了，那么是为了给朱棣的这种暴力手段摇旗呐喊吗？
岂不知，民不畏死，奈何以死惧之！道理讲不过的时候，就要动暴力，这种事情为什么还要有人争相喝彩呢？
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