老乡经济学 中国学历史卷当代册知青篇

老乡经济学

中国学历史卷当代册知青篇

安  文

过去总觉得老乡不懂经济学，更不可能有经济学，但在下乡实践中深刻体会到，真正科学的经济学，是实事求是；老乡是最实事求是的；比较当年那些权威的经济学教科书，老乡经济学是最实事求是的科学，而非那些不切实际、虚无缥缈的乌托邦。

插队之后，首先面临的问题，说是接受贫下中农再教育，到广阔天地大有作为，但老百姓、队里首先考虑的是你们来了给我们增加了负担。知青们“接受贫下中农再教育”，贫下中农们却不愿意“教育”他们，老乡不想知青来。一队和三队农民说：你们知青是伟人的孩子、贫下中农的爷爷，我们养不起，终于死活不愿要我们，不愿让我们待，。“我们本来吃一盘肉，吃得好好的，你们一来，多了10双筷子，这10双筷子下来，我们就吃得少了。”贫下中农们说。

从老乡经济学讲，在一定经济条件下，就业机会是有限的，人创造的财富也是有限的。多出一个人来，一人一年挣300个工，10个人就挣3000个工，可产出又没增加，实际上把整个工值拉下来了。当时我们脑子里还没算经济账，人家老百姓，队干部朴素地算，就觉着这玩意儿不划算。”哎呀，闹了半天，人家贫下中农也不是真正欢迎我们呀？！知青们很吃惊，也很失落。

怎么解决？一队和三队不可能把我们赶走，就与地少的二队和四队达成协议，拨点地给他们，让他们接收知青。对一队三队来说，知青劳动力来了不是要就业嘛，需要就业机会就给我们增加负担，我们给别人，别人也是负担，怎么办？给你点地，给点生产资料。从老乡经济学角度，怎样把劳动力和土地结合的更好，合理配置资源，实际上非常合理。得到一队三队划过来的地，二队和四队就接收了知青。划来的地，被冠以知青的名称，以后一干活，说上哪块地呀，上知识青年地去。

二队和四队领导懂得如何利用知青人力资源价值，知青有点文化，人家相应考虑发挥我们的作用。知青有懂电工的，队里让帮着“鼓捣鼓捣”电；当地妇女文化程度、工作能力比较低，女知青组长工作能力大点儿，队里就就让她当妇联主任；还有知青当上大队卖药的、小学教师。尤其利用知青推广农技，做得较好。当地推行旗——公社——大队——生产队四级科技网，一有良种和好的栽培方法，公社就派知青技术员到旗里学习，回来传授给大队知青技术员，之后推广到生产队。1970年，大队从4个生产队调了40亩地，搞起良种场，负责良种繁育和推广，一些知青当上了技术员。

老乡经济学实在、管用，但与官方和专家的唱反调，不可能占主导地位，这在“割资本主义尾巴”中，我们有“实实在在的生活体验”。当年，当地很多人家在院子里栽了枸杞，夏天摘了晒干可以卖钱，这也算资本主义尾巴。当时组织知青基干民兵到各家各户刨枸杞，有的枸杞长了几年，很粗了，也刨掉了，有的老大娘抱着枸杞哭。二队种了点党参，等苗长起来，问题来了。“党参不能种，是搞经济作物，以粮为纲啊”，把党参整个给刨掉了。种点西瓜秧子，不行，都要刨掉。“咋了这是，种这还不行，还要刨掉？”社员们很不解。我们想：农业学大寨，挑灯夜战，点着棉花球还要干。大队也召开赛诗会，学习小靳庄赛诗。一个人有多大精力呀，无非夜里干了白天田间打瞌睡嘛！为什么刨掉？专家说，针尖大的窟窿要透过斗大的风，堵不住资本主义的路，就迈不开社会主义的步呀。

很多这种事情，当时作为革命的东西从上面布置下来，把老百姓真正利益损害了，他们只能用各种方式变相抵制。当年分粮食，是严格规定的，达到一定产量，分的粮食和工分值都要经过小队报到大队，大队报到公社，批准之后才能分。老百姓吃多少粮食，工分值多少钱，都要由上面批准，农民还有什么积极性呀。上有政策下有对策。“去，到场院上去，给你多少就是多少，不要问。”夜晚，队长对社员说。一个一个社员，黑灯瞎火来了，分什么土粮。其实土粮基本上是好粮，有点儿土就说土粮。这是私分瞒产啊，如揭发不得了，那就是资本主义倾向。老百姓没辙了，就这样干。

经过这些经历，我们才明白，为什么十一届三中全会之后，家庭联产承包责任制能够调动农民的积极性。因为过去那套制度真正是违背了科学发展，违背生产力和生产关系，违背经济发展规律，注定造成老百姓强烈抵制。改革开放这些新的举措，符合实事求是的老乡经济学，老百姓必定拥护，这样才能吃饱饭，才能发展。后来我们一遇到经济学教科书与实践的矛盾问题，马上就联想到当年农村的实际情况，老乡经济学感觉就有了。这种感觉，就是10来年农村生活，耳濡目染，很多东西不知不觉已经渗透到心灵当中了。插队这些年，我们最大收获，就是逐渐逐渐对社会一些左的做法有了清醒的认识，这样的话，党和国家好多正确东西，能够把握住，自觉去做好。