思想文化方面的主要代表是明代的东林党。
东林党并无现代政党意义,是明朝未年一个学术团体(后来演变为政治团体)的称谓。这个称谓也不是自己起的,是它的敌人为他们命名的。明阉竖魏忠贤在绞杀东林诸君子时,使用了“东林党”这个名称,一直沿用至今。
东林党的创始人物,《明史·顾宪成传》中说的是“偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈”。据清代吴裕垂著、洪亮吉编、纪晓岚等订的《历朝史案》说,是“时称‘东林八君子’,宪成、允成、攀龙、希范、元珍,武进钱一本、薛敷教及茂才也。”其后,东林核心以此说为准。这8个人,可认为是真正的东林党发起人和代表人物。
东林党的核心成员为常州府所辖武进县、无锡县、宜兴县的进士们。活动地点,主要在常州府武进县、无锡县、江阴县、宜兴县境内。其之所以命名“东林”,是因为时任常州知府的大儒欧阳东凤,应地方士人的要求,修复了杨时在无锡东郊的讲习处——东林书院,这些士子们经常聚在东林书院里课徒讲学,议论朝政。时人说及,常以“东林”作指代,是谓“东林党”。
明万历三十二年(1604年),东林书院开讲。时逢“高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼”等常州籍进士相继到职,东林书院由他们轮流坐镇讲学。一时天下学子,如过江之鲫,纷趋常州东郊80余里处,以致“学舍至不能容”。因为都曾是朝廷官员,“故其讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物。朝士慕其风者,多遥相应和。由是东林名大著……”一时间,常州东林书院竟成为全国的议政、舆论中心,一副“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”的对联,传遍儒林。朝野之事,往往东林议论一出,朝中即有人以“言官”身份上本奏事。
万历三十一年(1603年),因“妖书”案,万历一怒之下,下谕严究。被认为是东林人物的司仪郎沈令誉,首先以嫌疑被捕,刑部侍郎李廷机、侍御胡宪忠、翰林黄思基、主事陈骏、员外郎赵思训、大理寺丞何复等137人下狱。下狱后又株连言官多人,连方外之人高僧达观,也被捕入狱。大狱结后,东林党人死者360余人。东林党人虽然死了人,但朝野都把此事看作是东林党的胜利。自此,东林党声名大振,保持了全国的议政和舆论中心地位。
