真史：驳元清非中国论之三 元清都承认自己是中国王朝 中国学历史卷总论册理论篇

真史：驳元清非中国论之三

元清都承认自己是中国王朝

中国学历史卷总论册理论篇

安  文

汉唐元明清都是中国王朝，是我们根据中国历史推演出来的理论概念，那元清承不承认呢？答案是，元朝和清朝都承认自己是中国王朝，从两朝皇帝颁布的诏书中就能一窥端倪。

1271年，元世祖忽必烈决定改国号为“大元”，特颁布《建国号诏》向天下人说明情况：“诞膺景命，奄四海以宅尊。必有美名，绍百王而纪统”，诏书的第一句话就说明了他要定一个国号，起到效法历朝宅兹中国、继承百代君王法统的作用。“且唐之为言荡也，尧以之而著称。虞之为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中，世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以利而制称。为秦为汉者，著从初起之地名。曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。”这一段说尧舜禹汤和秦汉隋唐的国号来源，明面上是忽必烈回顾历史，实际上是重申法统，要向世人说明，忽必烈和上古圣王一脉相承，元朝和中国历代正统王朝一脉相承。“可建国号曰大元，盖取《易经》乾元之义，兹大治流行于庶品，孰名资始之功”，明确从中国的文化和制度中提炼出大元的国号，流露出用中国文化和制度实现天下大治的愿望。蒙古族成为中国人，大蒙古国转型为中国王朝，从这时就开始了。

1368年，朱元璋在南京称帝建立明朝，《即位诏》写道：“朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人起於沙漠入中国为天下主，传及子孙，百有余年。今运亦终。海内土疆，豪杰纷争。朕本淮右庶民，荷上天眷顾祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤於左右......即皇帝位於南郊，定有天下之号曰大明。”意思很明确，元朝继承了宋朝的法统，成为中国的天下共主。但现在元朝和神农氏一样丧失了治理天下的能力，导致天下动荡，他这个淮右庶民要和黄帝一样，平定祸乱安定天下，并继承元朝法统，成为新的天下共主。

从宋到元再到明，中国的天下共主有了明确谱系，中国的正统王朝有了清晰的传承。1644年，李自成攻破北京灭亡明朝，辽东的清朝随即入关击败李自成，10月，清世祖爱新觉罗·福临迁都北京，并亲到南郊以祝文告祭天地，其中一段话是：“值明祚将终奸雄蠭起，以致生灵涂炭，傒望来苏。臣钦承祖宗功德，倚任贤亲爰整六师，救民水火为扫除暴虐。抚辑黎元内外同心，大勋克集，因兹定鼎燕京以绥中国。”清朝立国法统，同样是明朝不能治理天下，以至于流民遍地，祸乱纷起，所以清朝有资格定都北京，平定祸乱安定天下，成为新的天下共主。

这，仍然遵循着黄帝以来的王朝更替法统。清朝虽在平定天下过程中制造了大量杀戮，但这种行为更多的是王朝的政治、路线、能力出了问题，清朝立国的程序是没问题的。清朝末年，学部审定通过两部中学教科书，其中一部是《中国历史教科书·本朝史》，开篇“绪论”就写道：“本朝史（清史）者，中国史之一部，即全史中之最近世史也。中国之建邦远在五千年以前，有世界最长之历史，又其文化为古来东洋诸国之冠。”另外一部是《中国地理教科书》，“卷三·地方志”的目录很清晰：北带黄河流域  京师顺天府  直隶  山东  山西  河南  陕西  甘肃中带扬子江流域  江苏  安徽  江西  浙江  湖北  湖南  四川南带珠江流域  福建  广东  广西  云南  贵州关东三省  奉天  吉林  黑龙江西域  新疆北藩  内蒙古  外蒙古  额鲁特蒙古西藩  青海  西藏

从这两部清朝官方审定的教课书可以看出，清朝认定自己是中国的一部分，清朝史是中国史的一部分，清朝疆域就是中国的法定疆域。可以说，满族成为中国人、清朝转型为中国王朝，是迁都北京开始的，到了清朝末年，就彻底完成了。

用什么样的视角来看待中国历史？