【郑鄤集】点校杂记11：查年岁以定断句

【郑鄤集】点校杂记11：查年岁以定断句

《峚阳草堂文集》卷七《明文稿汇选序四十二首》中有一段写到邓以赞（号定宇）的内容：

鄧定宇

余嘗聞文潔之學于東阿孟先生。

東阿云：“往見坐中毛道人者甚異。今道人尙在武夷，有入山見之者，指所居云，‘猶文潔之澤也’。”

問何以得交文潔，曰：“原與鄰居，童子時偶相遇。文潔則欣然喜與食，且曰：‘童子能坐乎？’謬應曰：‘能。’文潔遂升榻坐，雙跏儼然，息深目瞑。時惶肅，不敢不坐。自辰迄酉，文潔始開目，曰：‘童子果能坐耶！今後可常來坐。’自此，乃漸得聞玄旨。”道人今亦八十餘矣。

東阿又言，嘗掩造文潔館，見長跪片石上，血痕如漬。方盛夏，謂：“何自苦乃爾？”文潔曰：“吾曹昏散放逸，此不自治，誰代吾治者？”其精進如此。

（以下略）

对于其中一句“道人今亦八十餘矣”，起初感到有模糊，这句话是否东阿孟先生所说？后来想到一个办法，从时间和年龄上入手，考查文中三人邓定宇、孟先生和毛道士的年岁，于是问题迎刃而解。

邓定宇（1542-1599），明隆庆五年（1567）探花，谥号文洁。

孟先生，名孟一脉（1535-1616），与邓文洁为同年进士。年长于文洁7岁。

毛道士童子时得遇邓文洁，则他的年岁更小。

郑鄤于万历四十四年（1616）参加会试后回乡经山东时遇到孟先生，其时他81岁，邓文洁如果还在的话，该是74岁，毛道人比他更小，怎么会有八十馀呢？

郑鄤写这篇文章的时候是在崇祯年间，距离万历四十四年至少过去了十一年，这时毛道人还在的话，倒可能是八十岁的人了。

所以肯定，这句话不是孟先生所说，而是郑鄤的补充叙述。

东阿孟一脉先生亦非等闲之辈，《明史》有传，官至佥都御史。先是上疏得罪张居正，被罢官回家，张死后复官。但是又因为正直敢言得罪了万历帝，被降为推官。重新起用时年事已高，后告老还乡，虽然以佥都御史身份巡抚南赣，却未能有所作为，只是在历史上留下正直敢言的名声。

郑鄤能够和孟先生谈得来，可能与两人都有正直的政治基因有关。

这样，既解决了断句问题，又知道了孟先生名一脉，以及他的有关事迹，不是一举两得吗？