【郑鄤集】点校选载：诗集卷五（选13首，其中弔太白有4首）

【郑鄤集】点校选载：诗集卷五（选13首，其中弔太白有4首）

按：《峚阳草堂诗集》卷五共诗44首，是郑鄤于天启七年在庐山结夏时作。该年年初郑鄤与文震孟、陈仁锡三人同被削籍。为躲避阉党的进一步迫害，郑鄤外出避祸游历，西入庐山。他在庐山观山水胜景，寻访佛道异人，遇遗迹则凭吊古人，刚经历过一场政治风波的生死险境，其心境已超然世外。

陈眉公评论郑鄤这个时期所作诗曰：“士大夫非學道，不能當患難；非患難，不能驅而入於名山大川之中；非名山大川，不能鼓蕩筆墨洗發性靈，拈出一種清玄澹潔之語；移換世人之新手新眼，而後始無憾。其峚陽子乎！”尤为奇特的是，郑鄤给庐山的三棵松树分别起名大、中、小隐翁，和它们结为“遁世之友”，赠之以诗。

陈仁锡在天启七年初，在文、陈、郑三人中受祸最深，以他自己在患难中的处境和郑鄤比较：“假使太乙峰观云，瀑布泉坐石，其何涉世之波？忧患与君同，处忧患与君异，君知天者耶？”

本篇所选内容分别为郑鄤看云、观泉、访咏真洞天、与三隐翁交友等身处自然景象之中的几首，以及表述个人心态的闲立与读经，怀古的诗则与王羲之、苏东坡、李白有关。对郑鄤这些诗作仔细品读，才能体味出陈眉公为何说郑鄤这时期的诗作“远者高清，近者孤冷”，而不同于一般的游览观景之诗。

太乙峯看雲

頃刻浮雲換，青山常自間。峯頭坐長嘯，浮世蹔開顏。

瓢笠留空跡，雲山共結關。跏趺忘日暮，飛鳥一聲還。

捫石坐瀑布泉

千丈磨崖激浪浮，雷音如冩萬松秋。到來轉覺根塵靜，坐斷聞思悟入流。

讀《維摩經》

空無所有意如何，芥子須彌納幾多。一夜燈前雷雨過，萬山深處讀維摩。

閒立

無事久閒立，蒼茫窮翠微。峯頭雙瀑落，湖面一雲飛。

息定通香氣，心空待月暉。夜深蘿徑響，絕壁老僧歸。

遇樵陽子

蒼蒼渺窮跡，忽遇萬峯頭。清影招雲坐，寒光帶日留。

靈飛三五步，景曜百千秋。跪受還丹訣，雙輪一瞬收。

訪詠真洞

聞有真人到此中，丹留鼎在鶴乘空。天光散處無踪影，夢躡雲岑坐曉風。

贈三隱翁 有序 

三隱翁者，九奇峰三古松也。大者可五尺許，次三尺，次可二尺，根蟠圍徑皆可尺餘，虬枝鬰結若龍鬚四張。匡山樵徑，莽互斤斧之聲四聞，老樹鮮有存者，獨三松以屈曲深藏崖壑間得免。因為之字，曰“大隱翁”“中隱翁”“小隱翁”，而贈以詩。摩娑移日，吾將與之結遯世之友焉。

十八高賢後，欣逢三隱翁。石留生氣在，天使不材終。

顧盼自相友，威儀各不同。摩娑成四隱，一笑虎溪東。

白鶴觀  東坡常獨遊觀中，人皆闔門晝寢，獨聞棋聲于古松流水之間，今頹圮，獨荒址存  

坡老千年後，人聲尚寂然。獨遊不可再，落子竟無傳。

白鶴閒雲影，青松斜日圓。深深懷閉戶，高卧即神仙。

歸宗寺

右軍捨宅處，一縷願香清。多少風流業，收歸佛地平。

鵞池還道士，醉石望淵明。夜夜金輪頂，寒燈與梵聲。

青山弔太白四首

休題今古思茫然，寂寞江臯李謫仙。醉後月明無覓處，青山一片白雲邊。

其二

欲賦名花韻轉深，夢回春雨綠蘿陰。江聲吞吐夜愁絕，彷彿清平寫醉吟。

其三

從來才子常貪謫，豈是君王偶中饞。夜半紫鯨騎月去，愁心終是托彭咸。

其四

老樹如分綵筆光，殘碑風雨暗蒼蒼。不辭潦倒江樓暮，只當千秋在夜郎。