《人性需要激荡和触发》

《人性需要激荡和触发》

刷到一个视频，在当今亲友礼仪普遍淡化的背景里，视频中展现的一个传统习俗，实属难得，也很感动。我更把这一情景看作是人的心灵的尊贵归位，是对人性最柔软的激荡和触发。

视频展现的场景，是某地婚嫁仪式中的一个环节，评论区知情人说，这是一项当地独有的喜礼，说是婚宴结束后，娘家人回家前，家族男丁要一一向新娘作别，长辈平辈作揖，晚辈磕头，以表示对出嫁女人由姑娘到姑奶奶身份转变的尊重，这是最高规格的体面，同时也在召告姑爷姑娘，娘家人永远是她的靠山。

在我们的民俗里，娘家人（舅家人）是有着特别的地位的。他是一个女人出嫁后一生的背景力量和最后的底气，舅舅在外甥面前不只是长辈的身份，更有着能主持公道的权力话语权。

上个月，我的二哥过世后，村上人在队长的带领下前来帮忙后事，首先是送信的事，要及时把去世的消息告知亲朋，现在信息发达，有些老规矩也简化了不少，大多通过电话告知了，唯独在告知舅家人的时候，仍然必须遵循传统习俗，在电话确定舅家人在家的情况下，我侄儿需披孝上门跪拜告知。舅家人来奔丧时，在离家百步之遥时，三哥、我还有侄儿需上前迎接，舅家来人虽是表亲，但我侄儿必须跪拜相迎，表亲上前搀扶，见此情景，无不让人心头一软，泪禁不住。这种人心的激荡，久久难以平静。入殓时，一切摆正就序后，要隆重请上舅家人（如果是女人去世就是娘家人）上前审视查看，要得到舅家人（娘家人）的肯定认可后，才能盖棺，那一刻的庄严也是非常动容人心的。

生离死别是我们一生最难承受的生命之重，也是人性最柔软的时候。生活中的磨难和艰辛，往往会让人心变的坚硬和钢强，如果不能向善向美，很可能就会不再相信人性还有柔软的一面，或者不敢柔软，更有甚者，走向残暴的一面。人性的美好需要激荡和触发，诚信友善的大爱启发要走在观点立场的教育之前，只有敞开了大爱之门，才能激荡起人性的浪花，缺爱的人性会变得僵硬。人是高智动物，最愚笨之人，也会懂得亲则喜，疏则离，伤则哀，责则恨。人性如若死寂，就会自我封闭，走向阴冷、自私，贪婪的一面。这不是一句人性变坏就能简单评判、就能全面概括的，有很大一部分是社会的原因时代的原因。信息交通的发达，让人与人的交流变得扁平简单，没有厚度；教育生存的内卷，让人心难以沉淀思考，生发活活力；利益之上利害考量的现实，让人理性到抛弃感性，难以真诚相待，机会和骗局同时并存，让人难以判别走出困局。

万物有灵，也各有性。性分雌雄，也分善恶。

畜有畜性，人有人性。畜性各持本性，人性当辨善恶。人，作为主宰秩序的生物，应当守望善恶的底线，而万物守住的是原点的灵性。

除人之外的万物，它们或许在以一种使命感的方式，守衡着最自然的生气，存储着最原始的能量。一旦遭遇毁灭性的失控，便能无缝衔接，回归自然状态进行重启。比如失去人性的人类，无论以智能化还是战争，疯狂到自我毁灭后，都将导致所有文明不复存在，所有城市灰飞烟灭，重生草木。

因此，生而为人，所有的信仰，所有的思想，所有的作为，所有的教育，所有的言行，都应建立在人性之上。人性是有温度的，人性可以是热烈的，人性本是柔软的，是需要激荡和触发的。