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薛寀唱和郑鄤礼佛诗五首(选二)

清凉黄昏 最后编辑于 2026-11-08 10:20:25
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薛寀唱和郑鄤礼佛诗五首(选二)

  郑鄤为他去世的父亲做大悲忏坛,写了十首礼佛诗。薛寀的友人、同年进士岳舜牧在扬州唱和了其中五首,并寄给薛寀;薛寀看到后如见猎之喜,也唱和了五首。

后来郑鄤把自己写的共二十首礼佛诗全都转给了薛寀,薛寀再唱和五首,实际薛寀共唱和郑鄤礼佛诗十首。这里仅选第一次五首中的前二首,与郑鄤原诗对照,以窥礼佛诗风貌之一斑。礼佛诗仍照原样用繁体字。

 

薛寀唱和郑鄤五首(选二)

鄭太史有禮佛詩十首,予友岳舜牧於廣陵遙和其五,予讀之不勝見獵之喜也,聊此韻以印太史拈花之指

大悟由來出大疑,雲天瓶水座中移。十年宰相煨爐語,一生機緣擊瓦時。

祗向盤山詢只眼,那須竺國叩長眉。桃源不少胡麻飯,自是扶筇覓勝遲。

 

修羅血戰寶蓮池,灑遍三千與大千。未許僊魔窺斗室,常將嚴唱惱諸天。

了心不借先賢譜,出世應為授記緣。谷口子真乘願至,斬慈早證祖師禪。

 

郑鄤礼佛诗十首(选二)

懺壇初期七日竟,正當月望,重來作禮,次成十首

月上雲駛不須疑,澄澄碧漢何嘗移。解禪七日豈初地,未散靈山此一時。

吹刃獻花新廣額,跏趺宴坐老長眉。語前薦得還未許,更待提撕八刻遲。

 

其二

悲心湛出泥中蓮,攝受恒沙退五千。厯厯自分娑朅藏,亭亭共話摩醯天。

懺回諸佛光明法,聞返此方清靜緣。直下已空無始障,縱橫八棒十三禪。


和礼佛诗-薛寀.jpg



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1条评论

  • 两组合读(郑鄤原作+薛寀和诗)

    郑鄤原诗,重心在忏、自省、不轻许悟道:为父设大悲忏,在丧亲之痛里观心,承认自性不动,但修行需要长久提撕勘验,属于内敛自忏。
    薛寀的和诗,气象更雄阔,禅机更锐利:

    1. 首首讲大疑生大悟、自性不外求,是同道之间的印证、打气;

    2. 第二首修罗血战一联,尤其值得留意。薛寀比郑鄤更看重“修行即是与心魔、尘谤鏖战”,不是一味平和静观。

    3. 二人同为常州晚明士大夫,以禅诗唱和,借大悲忏悼亡,表面谈佛理,背后是丧亲之哀、身处流言漩涡的精神安顿。
    后面命运反差很有意味:郑鄤终陷冤狱惨死;薛寀在明亡之后,主动弃官出家,得以保全其身,二人早年这一场忏坛诗会,竟预先映照两种不同归宿。
    2026-11-08 12:35:42 0回复
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