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建议 常州将“人民公园”改“季子园”

欢欢 最后编辑于 2018-08-01 12:00:00
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作为常州市民,我对常州的文化十分的关注,虽然至今常州还未评选上历史文化名城,但常州她的的确确是历史文化名城!因为自有文字记载常州的第一个称谓就叫延陵,而被封采邑延陵的主人就是吴王诸樊弟弟季札。季札贤德,懂礼知信这已有史料证明,他作为常州的人文始祖也深得常州人民(包括很多吴氏、季氏等后人以季子作为自己的祖先)的崇敬,并屡建屡修其祠庙,由于年代的更替,现在常州的土地上已找不到原来的文物,文物不在但精神在,于是我们在现在的人民公园及红梅公园零碎建筑,同时把常州称为季子故里,可作为季子的故里没有一个系统性的建筑名胜景观供后人瞻仰,于是民间有好多人建议重修季子祠。

经过我们多次走访,又见今年年初张戬炜同志卸任前提出的建议,加上我们之前多次的提议,最后认为可以把“人民公园”改“季子园”。其有以下八点原因:

1、虽然江阴有季子墓,丹阳有季子庙,但常州跟他们不同的是常州市季子园,而且历史上本身这三地就是延陵之地,常州有三处历史文化遗迹,江阴和丹阳各有一处。常州关于季子的定位可以以季子园为基地,以季子学术为着力点,研究和考证季子(包括吴文化)人物背景。

2、遗址不变。根据我市地方文史资料记载,常州有季子祠三处,屡建屡毁屡修,其中有一处为明洪武七年(1374)知府孙用在双桂坊建的祠,几经兴废,在清光绪三十一年(1905),由郡绅恽祖祁在双桂坊季子祠创商会。现人民公园,原为季子祠的后花园。辛亥革命以后,季子祠的后花园扩建为公园对外开放,解放以后,即为人民公园。1992年,市工商联拆了季子祠余下的旧房翻建新屋。为保存遗迹,缅怀先贤,于人民公园假山上建季子亭。2002年扩建人民公园,又把季子亭移至今址。

3、两个第一。人民公园前身武进县商会会馆花园。民国二年(1913年)对公众开放,为常州市第一个公园,时称公花园。而季札是常州第一个有文字记载的人,被大家公认为人文始祖,这两个第一可谓是当之无愧!

4、历史文物之多。现在的人民公园里汇集了季子亭、浩然亭、落星亭、蒋氏贞节牌坊、崇法寺等文物古迹,改季子园后可一并列入名胜古迹中,里面有一段段故事可作为旅游景点介绍。

5、设施改造无需太多更改。目前公园里已有新建的碑石小亭“季子亭”和倚马挂剑的季子雕像是两个典型的建筑物,从一定程度上已经告知大家这是常州的先贤(他曾被司马迁列入到《史记吴世家》里,且有一定篇幅的描述)。故设施上无需太多的改造。

6、利用有效资源达到最理想的效果。现在的人民公园里有一个典型的古建筑,那就是崇法寺。相传这崇法寺是隋代陈司徒的后圃,距今约一千三百余年了,南唐保大中(943年)称大圣院,宋宣和七年(1125年)称崇法禅院,明洪武二十四年(1391年)改为崇法教寺。因寺内原有大钟,清时香火极盛,庙内虽不大,但名声远扬。后钟楼,魁神殿毁,现仅存大殿等建筑。

然现这崇法寺已是茶馆。我觉得这很大程度上没有好好的利用这大殿。鄙人认为可将其改造为季子祠,里面可陈设季子像,两侧可放季子的相关故事,大殿门口也可塑造其铜像或一些故事情节人物。每逢季子纪念日时可在其公园进行一些活动,亦或是进行诸如旅游、文化节活动,待有一些创收的话可作为公园维护费用。

7、文化、经济辐射。依托季子园为其中心,前可覆盖青果巷这古建筑群,后可涵盖前后北岸,东可波及东坡、红梅等公园、天宁寺甚至戚墅堰等,西可触及梳篦博物馆、运河五号和未来的大观楼。而且在旁边就是南大街商业步行街,这地是不可多得的宝地。

8、提升知名度。季子园北临延陵路、东靠晋陵路,此二路皆是有古称而来,方便外地游客查找。以季子命名的园林可以大大提高季子的知名度,同时依托南边的淹城、东南边的阖闾城,以吴文化为契机提升常州的城市形象。另现盛行兴修家谱,在吴氏、季氏、延氏、延陵氏、濮氏等后人皆认是季子后裔,修建季子祠更对得起季子故里的称号。

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