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龙泉寺,心的巴厘岛,人类未来的福祉

越过海洋 最后编辑于 2018-08-01 12:00:00
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两周前,去了趟北京凤凰岭久负盛名的龙泉寺一趟。目的有三,一是那段时间城区空气质量较差,去呼吸下新鲜空气。二是备考导游证(个人兴趣,玩玩的),佛教的内容比较复杂,去现场仔细看看记下来。三是龙泉寺在发展义工和居士上经验丰富,建成的大殿和在建的闭关的地方动用了大量义工和居士(意味着省了大量资金),去看看有什么值得修缮中的清凉寺借鉴的。

第一天先去“挂单”,行李放到寮房后跟着师兄去选瓦(正在大兴土木,屋顶的瓦片使用的是旧瓦,旧瓦经过洗瓦这道工序后到我们这接受筛选,用钢筋敲击,声音清脆悦耳的可以用,发闷的就不能用了),工作结束后进行“回向”(将做工的“福报”转给他人),之后用膳就寝。第二天让寮长签字然后去“续单”,之后去搬运家具和木料(“出坡”),下午学校有点事就办理了“退单”。

切入正题,谈启发。

1、开放性。(1)充分运用网络。开设有网站(http://www.longquanzs.com/)、博客(http://blog.sina.com.cn/xuecheng)、微博(http://weibo.com/xuecheng)、QQ等。(苏州寒山寺也有网上直播新年钟声的活动)(2)充分调动群众力量。寺内除了僧人居住的斋房,还建设了巨大的寮房,条件虽然差了点,但是至少带着各种目的来这的人们可以感受修心的一晚。(印度AKSHARDHAM修建过程中动用了超过1500名义工)(3)合作:与仁爱慈善基金会合作,在山上开展医疗救助、捐衣服等活动(http://www.chrenai.com/),与莆田南山广化寺合作交流,发放广化寺的出版物。(4)国际化:离开寺庙的时候一张宣传单直接把我震惊了,这里太人才辈出,太国际交流丰富了,居然有德文、法文、韩文讲经。英语?英语也算是外语?每年来这里参观的考察团也不少。

2、生态性。传统的“天人合一”理念与当代的“低碳”畅想在这里有机融合。寺内实现了较为彻底的垃圾分类(塑料瓶、有机堆肥、不可回收等)。推崇水循环,如洗手池内放盆子收集水后冲厕。龙泉寺因为建在山上,有一块自己的地,采用生态方式耕种,寺内食材也大多来自这块地。寺院在节约资源上的“戒律森严”是佛教送给地球未来的一份厚重礼物。

3、艺术性。我始终认为,伊斯兰教的建筑是所有宗教建筑中最宏伟和优雅的。看了梵宫之后知道,佛教艺术也可以达到一种新境界。龙泉寺的新建部分融合了多种建筑风格,颇有不丹虎穴寺的神韵。见行堂大面积镀金却不显俗气。以我的观点,一个寺庙如果不能让人感到有神栖居于此,感到敬畏,实现“心灵的巴厘岛”的功效就不用建了。

4、规范性。寺内的规范性主要表现在诸多方面:戒律森严、潜心学术、人尽其才、物品归位、指示明确。学术上这里有图书馆、教室等,开设有日语课,常年接待各国访问团。物品放置上,几乎每个柜子上都贴有标签。人力组织上分成许多组,每组有一名组长。宿舍内有寮长监督居士们上早课。

 

有些事,寺院没有在做,我们能不能做,合适不合适我不知道,但是想提出来。一是跨行业合作。龙泉寺每年收到的“善心”还是很多的,我第二天搬运的家具也是。常州有“红星”和“月星”两颗星星闪耀着,也许他们可以通过供点家具,把高僧大德请到卖场里面开开光,同时将“天宁宝塔”商标印到烛台啊,杯子等上面,开发禅意家居用品。二是跨文化交流。龙泉寺的国际交流主要局限在宗教和生态保护上而且多为高层交流,与普通外国人不够近。现在来中国学汉语的外国人越来越多,英孚就开设了汉语文化体验班,寺院是传播中国传统文化的良好媒介,佛学、书法、武术、山水画、雕刻等多重艺术在这里融会,寺院在这方面应该是可以大有作为的。三是佛学的世俗化传播,与《圣经》相比,佛经太深奥,这么多年过去了,流行的佛教还是繁体字版本的,听说台湾都有儿童注音漫画版佛经了,多大的市场啊。

 

假设这篇文章是有价值的,那么我就谨以“回向”来结束此文:愿此殊胜功德,回向法界有情,尽除一切罪障,共成无上菩提。

 

PS:选图无力,更多图片请移步相册。


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