戏说汉字一五六:情 中国学文化卷语言学册汉字篇

安文 最后编辑于 2025-02-08 11:42:12
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戏说汉字一五六:情

中国学文化卷语言学册汉字篇

安  文 

情字左边是个“心”,因这“情”从“心”上起,随心而化。很多事情,一旦牵扯到情,情绪,就很难看清,也很难有真正的清明。此时,一般会出现几个情况:

第一,当心不客观冷静时,“人情”浮动时,看到听到就已不再客观,而是随“情绪”而解读,也随“情”而变化。时照见的,其实不再是外界的客观事实,而是自己的“随情绪而起的心”。 这叫“境随情而化”。

第二,很多时候,情是个调频收音机,把自己调到什么频率就会收到什么信号。当自己的心随“情”而起的时,容易招致与此相关的想法、信息,加强自己的“情感判断”,就越来越认为自己随“情”而看到的就是真实的,理解的也是真实的,也容易把这个“因情而泛起的心”当成自己,从而形成了很深的观念和认知。这就是“境随情所招”。 

不管哪个情况,此时,其实都是把自己陷进去了。 “情”起之时,映照万物的就不是“清之水”,而是“情中心”了。情是个非常广泛的概念:“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”是情;喜欢不喜欢,高兴不高兴,爱和恨……都是情。当“情”起来的时候,那个不动的镜子就消失了。取而代之的,是自己这颗随境起伏的心。这时,这个心照见的就不再是客观事物,而是一切都随“自心”而生,随“情绪情感”而化的事物,此时,就已完全偏离了真实情况。

说到这,聊点常见的现象,发现很多时候,谈话陷入对立,在于很多人“谈立场不谈事实。”“这个立场”本身就是情绪化的产物。所有把“立场”放在前面的谈话,或以此为”思维方式”,基本都是偏离真象,十有八九是建立在虚假和自我欺骗基础上的。所以,很多时候,只谈“立场”的人,无法听进别人意见,也难以听到真话,他的心已完全被“立场的情绪”所占据,最后,就只能“死于这虚假立场”。

其实,这样的心态,广泛存在于我们生活之中,或许与这些年的教育和导向有关。很多单位招人,关键不是看品性和能力,而是看立场。得一时之金钱,把心糊住了,哪能长久呢?不得不引起反思,其实,这样最终会害人害己。

还有个现象:很多人在处理一些别人的事情时,能够客观冷静。但是一到家庭,到一些亲密关系上,如与父母之间,与孩子之间,夫妻之间,就容易陷入卡壳。为什么呢?因为有“情”。在这个字的牵扯下,就难以真正客观看待自己和对方了。经常发现,很多夫妻之间,两人对话,各说各话的很多,似乎成了距离最近,但最听不懂对方说话的人。多次遇到这样的情况。两个人对话,彼此说的和对方理解的完全是两回事。一方明明表达的是这个意思,但在对方的解读下,却完全变成了另外一个意思。明明都想要为对方好,最后的结果,对方却都听到的是指责。好话难以好好说。明明提出的是自己的期望和需要帮助的地方,对方听到的却是不理解和要求。不仅夫妻,很多人养育孩子的过程,也经常如此。

因为有“情”“有期待”,往往做一些违背规律之事。最终,还是要自己承担这后果,很多时候,以第三方角度听这对话过程时,很遗憾,不得不慨叹,这“情”之一字下,随自心而化的威力,以及“情”绪下的脱离客观和不冷静。如果真的放下自己的情,真正静下心来,先归正自己,再去看很多事,问题自然就会解决的。所以,有些时候,当我们的心不清净时,当不知道自己该如何把握时,要问问自己,人情泛起,则身神分离,“清”是不是已经变成“情”了。


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