《隋书·天文志》：
高祖龙潜时，颇好音乐，常倚琵琶，作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之义。
《北史·后妃传》：
宣皇后杨氏名丽华，隋文帝之长女也。……帝後昏暴滋甚，喜怒乖度。尝谴后，欲加之罪，后进止详闲，辞色不挠。帝大怒，遂赐后死，逼令自引决。后母独孤氏闻之，诣阁陈谢，叩头流血，然后得免。帝崩，静帝尊后为皇太后，居弘圣宫。初，宣帝不豫，诏隋文帝入禁中侍疾。及大渐，刘昉、郑译等因矫诏以隋文帝受遗辅政。后初虽不预谋，然以嗣主幼冲，恐权在他族，不利于己，闻昉、译已行此诏，心甚悦。后知隋文有异图，意颇不平。及行禅代，愤惋愈甚。
何为“托言”？就是借口、假称。
隋文帝杨坚在北周时因为喜欢音乐，于是做了两首名为《地厚》《天高》的曲子，为了不引起当政者的猜忌，假托是为夫妻之情。
明明杨坚自己都说了，这是借口“夫妻之义”来掩饰自己的不臣之心，结果某些人大嘴一张，就变成了这是杨坚和独孤夫妻恩爱的证据，如此简单的文言文也要歪曲成这样，显然是黔驴技穷了。
更可笑的是，杨坚为了避祸拿妻子当挡箭牌，然而真的遇到祸事时，他却跟缩头乌龟一样躲在妻子背后装死。
杨坚与独孤伽罗的长女杨丽华是北周宣帝的皇后，一次北周宣帝盛怒之下想要杀了杨丽华，独孤闻讯后立即赶来谢罪，又是下跪又是磕头，一直磕到血流不止，才避免了女儿被赐死的命运。
危急关头，独孤为了女儿挺身而出，杨坚却不闻其声，不见其人。直到北周宣帝身死，留下杨丽华带着庶子苦苦支撑局面时，杨坚这才出面，轻轻松松地夺取了这个名义上的外孙的皇位。
虽说夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，但杨坚一边拿妻子当掩饰野心的借口，一边又毫不犹豫地坐视妻女面临生死大劫，如此“夫妻之义”，不知道还有哪家夫妻想要的？
