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近园 常州现存古典园林（一）
清末起直至民国，常州虽然仍偶有新园面世，但总体而言，园林日渐衰弱。更多的老园、古园逐渐毁废。至上世纪五十年代，市区仍有私家园林10余处。
然由于种种原因，其中一些园林仍然消失了。到目前为止，市区尚保存江南古典园林（原私家园林）5处：近园、末园、约园、意园、陈渡草堂；公共古典园林即风景名胜地1处，即舣舟亭（东坡公园）。
近园
位于常州化龙巷18号常州宾馆内，旧入口在娑罗巷。原占地4600平方米（约近7亩），现为3389平方米（约为5亩）。清康熙七年至十一年（1668—1672）毗陵（今常州）人杨青岩始建，历时五年。
杨青岩，字兆鲁，清顺治九年（1652）进士，曾官至福建延平道按察司副使。他为官多年，在外时游历江、浙、闽大小园林特别是各地风景名胜，胸中颇具丘壑。后因病告退归乡。构建近园，颐养天年。
杨兆鲁自己为近园写了记：
有客过近园，谓予曰：人生天地间，一身之外，非吾有也，皆可以远名之，何况游目托迹之所，草木禽鱼至遼廓，不亲之物与吾身何與？而子谓之：近岂不谬哉？予曰：不然，夫远近亦何常之，有性情骛乎？远则浮江河，陟五岳，且欲翱翔於凌虚之台，驰骤於阆风之圃者，有之予也，蒲柳也，鹪鹌也。一亩之宫，可以栖迟偃息，禽鱼草木，皆吾陶情适性之具。又何远之足云。自抱疴归来，於注经堂後买废地六七亩经营，相度历五年，於兹近似乎园。故名曰：“近园”。其中为堂，则“西野草堂”也。不过三楹，可以宴客。其南则“见一亭”，前叠石作假山，後作小台，植牡丹数种。窗棂敞豁，表裹相望。折而西，则竹深处山此而进，题曰：“藥栏乘興”。左有“天香阁”，右有“安乐窝”。临池有“得月轩”，绿水沦涟，游鱼與波光上下，此予读书吟钓处也。又折而北，则“秋爽亭”。回廊匝绕又北，则“鑑湖一曲”，迤逦而东，过“虚舟”，入“容膝居”。渡小桥，则“三梧亭”，亭下有“垂纶洞”，石磴参差，古木蕹郁，亦城市山林，小憩之所也。西南则留片地，作种“菊圃”，圃前有“四松轩”，轩左有“欲语阁”。园中之木，高下数百株。其花，则四时开落，约数十种，虽不及绿野平泉之万一，庶几寄吾身於一壑之内，而吾意悠然矣。（《遂初堂文集》）
杨兆鲁把近园的景点分别作了介绍，通过这个“记”，我们得以知道近园的全景，因为现存的近园是不完整的。如果将来有条件完全恢复，我们则可以复建有据，不致走样。
杨青岩当年构近园的心境，我们可以体会。宦海沉浮大半辈子，漂泊无定也经多年，现年高负病，厌倦了官场的争纷和世事的牵累，欲避去烦嚣，超尘归隐，回避现实，寄情山水。而他本人本来就是一个善诗能文的文学家，产生隐逸情致也就可想而知了，这也符合当时许多文人达官中年以后的追求境界。
正因杨青岩是文人且有许多文人之友，也因他为官清廉而声望颇佳，于是他特邀著名山水画家、名垂一时的王石谷为之构思，还请名满江南的常州画家恽南田和润州诗人笪重光共同参与策划，成为文人构园的又一佳话。
在中国园林史上，文人构园的实例屡见不鲜，特别是写意山水园林的日渐成熟，与许多著名画家、诗人、词家的参与密不可分。唐宋以来，书画家赵佶建汴京（今洛阳）寿山艮岳；文豪苏东坡在西湖筑“苏堤”并改定“三潭印月”；王维、白居易均参与过构园。苏州园林兴起，与吴门画派崛起相关。据考，文徽明就是拙政园的主要构思者，曾作《拙政园三十一景图》并亲自为该园作记题字。近园的构思，与上述乃一脉相承，故可谓文人园也。
园建成后，杨青岩曾再邀恽南田、王石谷和笪重光到园雅集。杨自作《近园记》，恽南田书石，笪重光为之题跋，王石谷作《近园图》，传为一时盛事。现题记残碑仍留于园中。我们可以从《笪重光年表》中看到这些文人在近园的频繁活动：
笪重光年表（二）
康熙十一年 壬子 （1672） 四十九岁
八月，笪重光、恽寿平与王翚下榻毗陵杨晋之“近园”，连床夜话四十余日，朝夕论书画。时年王石谷为笪重光、恽寿平各作山水两卷，笪为两图题记。
笪重光与王翚同游毗陵枫林舟中，王翚作《迂翁逸趣图》轴。至十月，恽寿平为之作题跋。
跋曰：“昔白石翁每作云林，其师赵同鲁见辄呼曰：‘又过矣，又过矣！’董宗伯称子久画未能断纵横习气，惟于迂也无间然。以石田翁之笔力，唯云林犹不为同鲁所许。痴翁与云林方驾尚不免于纵横，故知胸次习气未尽。其于幽淡两言觌面千里，江上翁抗情绝俗，有云林之风，与王山人相对忘言，灵襟潇远，长宵秉烛，兴至抽毫，辄与云林神合。其天趣飞翔，洗脱画习，可以睨痴翁，傲白石。无论时史矣。壬子十月。枫林舟中。江上先生属题。“（见《南田画跋》、《过云楼书画记》、《中国古代书画图目》。）
九月，在毗陵杨晋水亭，笪重光与王翚、恽寿平同客鉴赏米芾《云山大帧》，时年笪重光的友人广陵李书楼（李给谏）携唐寅《风雨归庄图》见示笪、王、恽，笪重光请王翚以其法作《云溪高逸图卷》（故宫博物馆藏，纸本，墨笔）。笪重光作题识于其上。
至第二年癸丑（1673）仲春作题跋曰：“石谷为予所画卷幅颇多，其笔墨超妙，当以居第一。”至乙丑（1685）又写题跋。恽寿平为之作题识曰：“水阁秋阴覆砚池，夜来移石有云知。郁冈卧作云溪想，正是王郎破墨时。”又题：“观其崖濑奔会，林鹿隐伏，寂焉澄怀，悄焉动容。盖已近跨六如，远追洪谷。孤行法外轶宕之致尽矣。当郁冈先生秋堂隐几，游想云溪，而王山人已隔牖含豪，分云置壑。两公神契无言默成，耽玩胜趣，真足鼓舞，天倪资其霞举，尚哉斯图，毗陵恽寿平在北山草堂识。”（见《过云楼书画记》卷五、《四王吴恽绘画》、《瓯香馆集》。）
秋，笪重光、王翚、恽寿平到毗陵近园同住四十余日。
时王翚作《毗陵秋兴图》，笪重光为之题曰：“同年友邀余过毗陵馆于近园，时虞山王子石谷先至，连床夜话讨论今昔四十馀日，兴勃勃未尽。闻主人欲之澄江，遂俱告归。石谷还虞山，余返棹京口，是时维扬李给谏（李书楼）属余招石谷于明春同集焦岩。期会正远，因维舟河干，绝宾朋，恣游赏，徘徊于禅房仙观，不与主人知也。一夕放舟徜徉，见堤上秋林，石谷指谓余曰：‘此真画也，先生赏之。’霜枫红叶如炽，青松紫柽，白榆鸟桕，五色相鲜，高下俯仰，参差杂沓，不可名状。复丛筱枯槎，远近互相掩映，位置殆若人巧者，余属石谷曰：‘化工神妙当与争奇，先生亟为我图之，右丞大年不足摹耳。’石谷欣然呼毫。舣舟隔岸，目击手追者屡日，一片丹枫竟移夺于缣素间矣。图成，寒飙振林，落叶飘丽，似造物者惜此，秋毕遽为收摄。披览余图，色态如昨。此固时序之所不能侵，而霜雪之所不能剥，尤可宝也。南田恽子闻而异之，就篷窗对景展图，乃称赏叫绝。笑抚石谷背顾余曰：‘两公留滞河湄，为艺苑增不朽胜事，何问主人哉！可无篇章以纪斯游？’即相为唱和并叙。其狂兴如此。”恽寿平亦写题跋。
笪重光还为王翚《毗陵秋兴长卷》题诗十二首：
“华子冈头一段诗，将军金碧又分枝。
任渠院体常供御，处士高眠总不知。
澄心堂上董家山，世嫡遥联至正还。
丘壑荡胸须尽兴，未甘萧瑟署荆蛮。
天水名流巨幛多，滥觞南渡日江河。
好凭双腕迥澜去，蔗境云烟触眼过。
富春全岭注毫浓，移向丹炉驻玉容。
远接瓣香三百载，人间谁识点睛龙。
相城丰致墨如金，古调尤憐待诏深。
声价即今无定论，横塘暮色起春禽。
太华危峰枕雪涛，迥蟠日观蕹松膏。
荒寒从许供驱使，独让江南气员高。
廉州太守富嫌缃，兄事西田老奉常。
忽遘美人圭卖底，蛾眉应断汉宫肠。
镂管擎来翡翠扶，新装法锦押珊瑚。
时流卷甲休相遇，剩水残山半点无。
走马高粱倦臂□，沙头白乌夹扁舟。
枫林不待秋声急，楚客平生本善愁。
卖酒人家古晋陵，蘋香斜月冷鱼灯。
自经玉轴标题后，鸥鹭多居最上层。
风华柱下压兰台，涉笔横驱地肺来。
闻道云帆贪野泊，大江霜色万重开。
故国遗编泣汗青，掩□□得鬓星星。
摄衣便拟图中坐，倒尽兰陵白玉瓶。”
（见《江上诗集》卷九、《清晖赠言》、《静惕堂诗集》卷四十四、《瓯香馆集》卷三。）
先是，庚戌（1670）查士标为笪重光作《鹤林烟雨图》（现藏故宫博物院）、《名山访胜图》，至时年九月，笪、王与恽同客毗陵“近园”，笪携此幅二图，请王翚重加点染。王翚为之作渲染并题。其上笪重光题识曰：“安时堂珍藏《鹤林烟雨图》，”恽南田于其上写题识。（见《启功丛稿》。）
十月十六日，在毗陵舟中，王翚为笪重光作《岩栖高士图》轴（故宫博物馆藏），恽寿平题诗于其上。笪重光题诗：“乌目峰头睨五侯，等闲墨戏过营丘。人间作业钱多少，得似青山卖不休。”（见《四王吴恽绘画》。）
十月，笪重光、王翚、恽寿平与杨晋同在舟次，王翚为笪重光作《山水册》之第九帧。笪重光、恽寿平为之作题诗。
笪重光题曰：“十月河堤柳正黄，扁舟日日傍渔梁。衔杯点笔青灯下，不管秋山隐夕阳。和石谷韵。”又题：“与君谈笑过三秋，又恋篷窗不□休。欲似汪伦同李白，踏歌岸上送行舟。口占答王山人。”
同时，笪重光与恽寿平合作《古松鸣鹤图》（故宫博物院藏，纸本，高三尺三寸一分，广一尺四寸七分）。（见《虚斋名画录》卷十五、《瓯香馆集》卷三、《穰梨馆过眼录》卷三十七。）
同在十月，笪重光在毗陵“近园”为王翚《仿柯九思松溪平远图》作题跋。
跋曰：“原题画法自沈唐文仇，而后惟董华亭差，足继倪黄一脉，虞山王子出直追源巨宽成，集诸家神妙，纵横如意。昔人谓昌黎起八代之衰，余服虞山亦然，漫题似秋屏，年翁正之。”（见《石渠宝笈》第三编。）
秋日，在杨青岩鉴赏《吴镇秋江渔隐图》（台北故宫博物馆藏）。
画上另纸写题识曰：“梅花道人秋江渔隐图，壬子秋日观于青岩之近园。”（见《石渠宝笈续编》卷二十八。）
十二月，与王翚鉴赏于毗陵庄冋生所藏董源《龙宿郊民》轴（台北故宫博物院藏），庚戌（1670）获得查士标《名山仿胜图》，复请王翚重加点染。（见《启功丛稿》、吴其贞《书画记》。）
冬，在毗陵“近园”，王翚览唐宇昭收藏《黄公望富春山居图》油素本，为笪重光作《临黄公望富春山居图》（藏于美国佛利尔美术馆）。
时王时敏为之作题：“……旧冬石谷偶游润州，复为在翁侍御对临真本。……数年前闻石谷为晋陵唐氏临写一卷，亦未得寓目……”（王时敏此跋，纪年癸丑，据此“旧冬”应指“壬子”）。（见《四王论集》（傅申著）、《王奉常书画题跋》。）
冬夜，与恽寿平同泊舟西郊，观王翚《雪图》，因题七绝一首：
“墨云坠地天欲低，雪光照夜归鸟迷。但爱月色印前溪，山居笑杀唐子西。”（见《瓯香馆集》卷三。）
冬，恽寿平与王翚、杨晋送别笪重光返棹京口，笪重光作诗《毗陵舟中送别口占和王郎》题于王翚与查士标山水合册中。（见《虚斋名画录》卷十五。）
近园虽建于清初，但犹承晚明余绪，清隽高古，独树一帜。其最具风格者，为园内之“水中岛山”。
该园主体建筑“西野草堂”（时辞官归退者好以草堂名园，如白居易“庐山草堂”、唐顺之“陈渡草堂”、任兰生“退思草堂”、龙廷槐“碧溪草堂”、张敬修“草草草堂”等）居北朝南，硬山顶，阔五间，前展月台，临池直立。池水清波，北宽似湖，名曰“鉴湖”，南、东、西则狭如溪流，聚散放收，貌似无心，实有意为之，园主对江浙水文之理，了如指掌。
湖中耸一岛山，均用黄石构成，峰高4米有2，势呈峥嵘。常州作家陈肃先生在《近园意远》文中提及此山：
“那山，丘壑跌宕，山径婉转，古根盘错于石隙石缝，古藤荫茸于山崖石峰，苍古奇秀的老树又盘荫于山之空中……显得嶙峋层叠，争奇拥翠，也使那一洼之水蕴籍深邃的山野风致。”
中国园林大师陈从周教授赞曰：
“常州近园，映水一山，崖道、洞壑、磴台，楚楚有致……洞顶犹为条石，为早期作品可证。”
这里讲的“早期作品”，诚为较典型的明中、晚期江南园林的格局和构山之法。山中构洞，曰“垂伦洞”，乃出自诗“避世垂伦不经年”，可证园主当年心境。
近园黄石假山，浑厚中见空灵，收顶更见功夫。虽石无定形，然山有定法。黄石之美，在于重拙，能做到面面有情，多见转折，已是难能。而近园黄石之山，颇有古朴之峰，尤见石壁森严，山势脉络，如贯胸臆，自然之理，突其质性，实为上乘佳构。
近园之山究竟为何人所作，史料并无记载，至今无从考查。然此山确为精构之佳作，历时三百余年，频得后人推崇，实为不易。但此山虽佳，却不及苏州环秀山庄之山名重。陈从周称：
“环秀山庄假山……造园者不见此山，正如学诗者未见李、杜。”
话虽如此，近园这山却是环秀山庄那山之前辈老师，这里又引出常州迭石大师戈裕良的一段佳话。
乾嘉年间，戈裕良应邀至吴门为环秀山庄迭山，出手不凡。此史载于钱咏《履园丛话》，后王謇《瓠庐杂缀》亦有所证。陈从周先生谈及近园假山时谓：
“此园早于戈氏，度戈氏必见此类先例，渊源有自，总结提高。”
戈裕良生于长于常州，又善山石，想来肯定见过近园假山，并在这山基础上细心揣摩总结提高，复有环秀山庄那座假山，陈从周的这个推断是有道理的。原来环秀山庄假山的渊源出自于常州的近园。
佇立西野草堂厅前月台，好一幅临湖岛山图画，真谓“移天缩地入君怀”。右行，见曲廊。廊口芭蕉迎佇，为听雨之景。此时，湖边西岸地势渐耸复缓，再耸而与岛山之余脉之势相应，起伏而行。曲廊不依墙，或近或远，与佳木名花伴随。这是中国园林构法之特色。近园占地面积不大，属小园。然小中见大，大中要见小，无小则无大，无大亦无小。大园要疏朗，小园要紧凑。此园南北虽数十米，曲廊也不长，但上下有跌宕平缓，左右有曲折迂回，地势调整，移步换景，倒是把园放大了。
入廊相依登岩有半亭突于巨石，曰“秋水亭”，取王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之意。亭内眺望，半园苍山碧水，尽入眼中。清代本邑诗人赵怀玉曾有诗《近园秋水亭看桂》：
桂花深处筑亭幽，日涉还应胜舣舟。
半月香风吹未断，此间已占十分秋。
再作曲折之行向北，见一轩临水而筑，取“得月轩”名，出“近水楼台先得月”之句。此轩与邻南之“安乐窝”相交突出于水中。洪亮吉有诗提及“得月轩”， 诗曰《偕赵表弟怀玉、球玉近园访桂并饮花下作即呈近园主人》：
得月轩前路，寻常作酒场。
偶然携短赵，复此悼三杨。
白玉因秋露，黄金挺异香。
因君池馆美，令我忆横塘。”
最妙在于此轩和“安乐窝”隔水相望。关于“安乐窝”，
杨兆鲁自己也有说道：
近园之书屋，成颜其居，曰：安乐窝。桐城方子邵屯至，乞书是额。方子曰：此邵尧夫著易处也，曷袭之。杨子曰：然，曷不可袭之。夫子之繫辭曰：乐天知命，故不忧安土敦乎？仁，故能爱。又曰：所居而安，所乐而玩，是以自天佑之吉无不利，则安乐之说，岂创自尧夫乎？且安者止也，止其所也，乐者，豫也。豫顺以动也，盖身动物止，得其所。动静各正，所以无咎。然乐者，又蹇之渐蹇险在前也，见险而能止，故乐。方子曰：然，则子其安於斯，而乐於斯乎？予曰：不然，不见有鸣豫之凶乎？不见有冥，豫之咎乎，君子终日乾乾夕惕若者，何也？盖安不忘危，而乐不忘忧也。若夫知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，以至迍如邅，如乘马班，如徒忧惧而已，何安乐之有。方子曰：善遂书之。
可见，所谓“安乐窝”，并不是“安于斯、乐于斯”，而是“安不忘危、乐不忘忧”，足见园主是身在山林之中，心在山林之外。
关于方邵屯，清代王士禛专门做过介绍：桐城方邵屯（亨咸）侍御，坦庵詹事（拱乾）次子，幼而颖慧，父奇爱之,命小名曰“姐哥”，以娇女况之也。坦翁寓广陵，余时为扬州节推，以年家子见。明日语人曰：“王君才美，胜吾姐哥。”邵屯亦语予曰：“吾书画、度曲，事事过子，惟作五七字则远不及。”尝为予画两扇，其一，花树上作一雀雏；其一，子母鸡，小者如豆，意态如生。殆入神品。其诗初未入格，后游汴梁，手书近诗作长卷，寄予京师，风调、格律，无一不合。惜未装潢，今亡之矣。（《古夫于亭杂录》卷四）
邵尧夫（1011-1077），名雍，字尧夫，谥号康节。邵雍精于易术玄学。民国陈钟凡著《两宋思想述评》论邵氏学术云“其学本方外，精于数理，于事物之成败始终，人之祸福修短，每多臆测。”“种种前识，殆人类所难能”。
过得月轩、安乐窝，则见“见一亭”。亭静静掩映于岛山之南背山麓，非到此处才见此亭，略过则不见亭影。乍看之下，此亭建造之地有违造园常理。一般山亭大凡都筑于山腰或山峰，以古树相影，而此亭建于山脚，有清华大学教授杨鸿勋（联合国教科文组织顾问、俄罗斯建筑遗产科学院院士、中国建筑学会建筑史学分会理事长、中国社会科学院考古研究所研究员、世界营造学社筹备委员会主席）曾评：
“近园以岛山为主体……隔不宽水面即是岛山，把山拉近，以夸大体量，使产生临湖一角的效果，山后建有亭以为陪衬。”
原来园主看重的是湖中岛山之自然山水风情，而特意忽略人工筑亭之痕迹，故意为之。此证“反其道而行之”乃至“出奇制胜”也属近园特征。
“安乐窝”东行，即为“天香阁”，两屋相并，共筑一顶，半为硬山，半为歇山，山面入口，粉墙黛瓦。为留溪径，免出月台，恰似水榭。临窗观景，仰止山峰叠翠，俯看流溪波光，一仰一俯，又见园主对山水之钟爱。
如从草堂依廊东游，过“鉴湖一曲”月洞门，南折出一舫。南舱形似舟行而名“虚舟”，面西眺池，左右墙开漏窗，剪得南山侧势，引景入室，谓天水山石尽收一舟，此亦园小景致宜引不宜泄之法理。后舵隙地几尺，自谦为“容膝居”。整个岛山之南稍显疏朗，植以绿荫，配以湖石立峰，溪上支拱桥。
此园宜静观缓行，如凉水泡茶。园林动静结合，但各园有主动主静之区分，原则上园大则动，园小则静，这与园大而疏、园小则紧是同一道理。近园山水，为其之最。山因水出，水因山引；水中有山，山周有水；水随山转，山因水活；水因山而聚、而分、而曲、而藏，山因水而显、而隐、而影、而险。此为一绝也。
近园为典型文人园，诗情画意，流溢于园。此后，多少文化名人在此留下流连忘返的足迹，多少文人墨客在此吟诗作画，留下佳作。现录三首：
《十月朔日黄秀才景仁招饮醉后游近园作》
赵怀玉
一年三百六十日，百年三万六千场。彭殇不入达者虑，闲身何苦常求忙。我爱今朝秦岁首，炙脔还思沃清酒。毡炉彻去犹嫌喧，对此小春怜寡偶。秋心子，涪翁孙，知我磈礧浇千樽。淋漓时击燕市筑，惨淡欲招楚水魂。醉来不辨天地色，流珠九芒眼花黑。采菊篱头日易斜，乱嚼冷香饥不食。城北园林乘兴过，荒亭古榭遮烟萝。须知看竹不问主，箕踞时复歌长歌。须臾雪云作寒意，昏鸦乱挟惊风至。归来寂寞对短檠，冷暖不知明日事（《亦有生斋集》诗卷二）。
《近 园》
羊牧之
当年游览驻香车，未入朱门一片霞。
兆鲁撰文碑有记，南田书石玉无瑕。
亭台楼阁都如画，春夏秋冬好赏花。
易姓几番归祖国，园名依旧著天涯。
《近园访承名世》
钱小山
咫尺园林画境开，小桥流水碧潆洄。
意中别有承天寺，倘许闲人踏月来。
现近园东侧廊墙仍嵌有名人书条石30块，中有雪浪洪恩、何焯等名家撰书。该园自杨后曾几易其主，清同治初归常州退休官员刘翊宸（字云樵，官至福建按察使）所有，刘氏曾进行过一番整修。光绪十一年（1885）又以六万两银价，卖给了恽南田后裔恽彦琦，恽氏修葺后更名为“静园”，又称“恽家花园”。上世纪五十年代，常州宾馆建于此地，划园入馆，复称近园。现为江苏省文物保护单位。
