第二章
（1937年—1945年）
日寇阴霾罩热土
颠簸逃难路 避难方东村 阴霾罩热土 木行弥硝烟
走出垃圾店的孩子
“老姑娘”出嫁 大阿姨“叛逆” 白梅与樱花 落毛的凤凰不如鸡
……
自从沦陷后，常州的木业始终很萧条。且不说恒丰永木行如何求生存，单讲讲，汤梦熹老板在1932年，与另外两家木行老板荆春生、费定庵，曾在三堡街，合伙竟然开办“三和布厂”来。他们没料到，生产出来的“洋布”竟然敌不过老土布！接连亏老本，一年没满也就转让给了无锡老板毛锡章。发财的精力，索性重新展现木行的本色。
“三和”的厂址一直保留到今天。厂名被改为“恒源”，又被改称“恒源畅”，再被改为……。汤梦熹的后裔，后来分析“三和”的得失，则认为，汤梦熹是受到“纺织巨子”刘国钧影响，这才走上实业救国的道路；他们是在民族工业与外来资本的斗争中，才被迫转手厂房、转而接手伯父三堡镇镇长的职务，寻求政治清明、支持表妹去革命……
鲁家巷的朱家宅院也就是外婆家，距离恒源畅不远；外公外婆熟悉恒源畅布厂，他们的闲话，留给了我“洋布漂亮蛮便宜”、“生意兴旺全靠洋机器”等等“百姓的评论”，我皆铭记着。提起染织厂，以及纺织厂、丝绸厂、蚕桑学堂等，他们往往会讲“卖土布的越来越少了”，就像讲述“常州初级工业的历程”，我也忘不了。
常州的伪政府是1938年7月1日成立的。那些呼喊“发展经济”、“建设新秩序”的伪干部，要求常州老板积极地响应，已关闭的永丰盛老板黄傅成获悉，便与心腹钱立峰密议。到了7月底，在永丰盛的旧址，“协记木行”也就悄悄开张了。钱立峰仍当经理，父亲暂任营业员。黄傅成的要求目标是：逃难时期永丰盛遗留在运河沿岸的木材趁机清理掉！
这一年，恒丰永木行也复业，大舅有幸也就走进这家木行当会计。
第二年的五月里，黄傅成的协记木行静悄悄的关上门。父亲失业了。然而在黄家祠堂新婚的母亲半点不惊慌，因为她到外婆家外婆已经告诉她，说黄老板是蛮念交情的，他早就推荐父亲到惠丰米厂去当记账员。之后父亲断断续续也向她透露，说黄傅成原来还是惠丰米厂的大股东。近两年，西门外的米市已逐渐恢复。父亲在惠丰米厂领薪水，有机会，他还学做米生意，好多赚点银洋钱。
之前已讲述，不论撤资永丰盛、独开徐正源木行的徐菊溪老板，还是沦陷前，老人黄西洲退休、当上了永丰盛董事长的黄傅成“小开”，不知啥缘分，竟都有，忠心耿耿的“雇工”在为大老板效力。守护徐菊溪家产的姜银生，当年还被活土匪打死。只不过，徐菊溪和子女及后代，始终有良心，对待姜家亲兄弟一般。当年父亲被称“小瘪三”，逃难到埠头，钱立峰去一招呼，他返回永丰盛去守大门，同样没什么条件。黄傅成是如何对待父亲的，则听慢慢的细说。
当年董事长的黄傅成“小开”，早已吃惯现成饭、挑不动硬扁担。听到日本鬼子打过来，他携带小婆逃到汉口去当寓公，当然很正常。永丰盛里的琐碎事，除了拜托钱立峰、麻烦黄金喜大先生，他还逐渐交代父亲去完成。譬如开办“协记”时，他让父亲“暂任”营业员；“协记”关门前，他已推荐父亲惠丰米厂去记账，守住一口饭。大先生为父亲做媒公，他在获悉后，还特意，在黄家祠堂腾出一间小偏屋，给父亲去置婚房……
母亲经常说，黄傅成爱帮父亲的忙，那是觉得他作孽，日后也能派用场。
父亲结婚摆了三大桌喜酒，居然请来赫赫有名的黄金喜大先生、经理钱立峰，连到黄傅成还专程赶回常州吃他的喜酒！小宴席上三位大贵宾一坐，那档次，当然一下子就高出好几倍。
……
父亲积蓄的银洋钱，此时花得已精光。是在沦陷期，黄傅成摸银洋钱也紧张了起来。想到黄家祠堂七八间房间。除了父亲租的那间小偏房，黄傅成便将剩余的，一家一家全租给房客，多少也摸几个银元。
父母在黄家祠堂租住四五年。用母亲的话来讲，祠堂里，搬进搬出的房客没有断过线，活脱活像“铁打的营盘流水的兵”。我家不能算。盘点进进出出的房客，竟然还是落毛的凤凰！落毛凤凰不如鸡。黄家祠堂的杂乱，更像鸡爪子扒过：偌大的议事厅，每间房间的大门口，无不堆满了杂物；杂物的旁边，哪个房客还会摆张桌子围起椅子或板凳……也唯独父母，小偏屋里的小方桌，他俩从不搬进“议事厅”。每一天晚上，母亲烧好一荤一素端进小方桌，不是豆腐烧青菜、就是青菜烧豆腐；也许蒸一碗鸡蛋，或者炖一条鲫鱼；而父亲，肯定先关小偏屋的房间门，再端起饭碗。如此举止父亲自称“穷瘪三”，母亲冷笑说他“怕坍台”，自己依然老老实实养成出习惯。
“穷瘪三”父亲如此“死要面子活受罪”，那就更不要说程祥生——父亲在源丰恒木行学生意、半夜经常被冻醒的那一年，刚好认识程祥生。他锦衣玉食的正在自家木行做生意、当小开。程师母的娘家据说更显赫，从乾隆年开始，顶戴花翎还一直戴到了民国。
程祥生是发现父亲早已住进黄家祠堂时，想离开，已经来不及。之后三五天，羞答答的他还害怕露出房间门；实在要出门，设法还是避免见父亲。想想总归要碰头，索性学唱戏，“突然他乡遇故知”的与父亲“久别重逢”，在黄家祠堂的议事厅里亲热了一番。然后破口大骂日本人，滔滔不绝讲给父亲听，说当年，他们一家是逃去（宜兴）丰义避难的。常州成立伪政府，他家依然躲藏在丰义，后来实在熬不住，才回到常州。城里的房子有三幢，狗日的，已被日本鬼子炸得精打光！这些年，我家搬进搬出多少次，已经记不清……
程祥生终于上班领薪水。母亲向程师母也释放出热情，然而她的两个孩子去了小学校，她除了烧饭洗衣带着小儿玩耍一会儿，总把自己关进房间里。那一天，见她坐在房门口择菜，母亲连忙凑上去，有话没话的搭讪。她满面是微笑，眼神很专注，然而三句话也换不到她说一句；换来那一句，还是无关痛痒的应和。
程师母的为人处世母亲也就觉得隔着一层纱，虽柔和，却模糊。就像弄堂里的上海人，如何“像”，可意会而不可言，总而言之探秘的兴趣会越发浓厚。母亲蹑手蹑脚瞄过门缝好多次，只是瞄一次，总是觉得自己找一次麻烦——
瞄见她，把小房间也整理得眉清目秀的。母亲回屋收拾了半天，就是觉得不顺眼；
瞄见她，面对窗口在绣花。母亲回屋补衣裳，捏着引线却是想着学绣花；
瞄见她，捧着砖块厚的一本书，抿着嘴唇独自在笑。母亲不由勾起外公外婆的怨恨，念书的欲望竟然还还返了青！
父亲从惠丰米厂一回“家”，习惯先关房门再抱抱大哥。母亲依然端上一荤一素两只菜，围在小方桌边吃晚饭。听着母亲怨恨没书念，父亲当即就表态，一定教她念书自己做个好老师。第二天，父亲下班回到祠堂、关上房门、首先却是摸出一本小册子。母亲十二分感激。吃过了晚饭洗好了碗，她哄着大哥睡着了，随即吹熄美孚灯，拉亮电灯泡，把唰新的册子端端正正放在小桌子。
父亲取出几张纸。他从大襟拔出记账的钢笔，同样做好板书的准备。然后清了清喉咙，说：第一课，教你《女儿经》。我先念一段，你先好好听。女儿经，女儿经，女儿经要女儿听。第一件，习女德；第二件，修女容；第三件，谨女言；第四件，勤女工。你认真听，我再念一遍……
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